盡，請問有什麼可指點於我的嗎？”

虎娃正在琢磨倉頡今日為何要問他這些，聞言皺眉反問道：“指點不敢當！……我只是想問先生，難倒這真正的天地山河，此刻不正隨你我之身嗎？”

這回輪到倉頡張著嘴愕然半晌，然後才長出一口氣道：“對啊，你方才形容的這般境界，才是真正的妙不可言。……假如太昊天帝在這裡，一定想問你更多的問題、對你的答案有更多的期待。”

虎娃：“太昊天帝？我怎能在這裡見到他！”

倉頡欲言又止道：“你已將菁華訣修煉大成，將來若修為更高，自然能見到太昊天帝，想必他一定很希望能與你好好聊聊，說不定還會羨慕今日的我。”

虎娃：“說到現在，總是先生您在問，我最初的疑問尚未得解呢。您方才聲稱邁過登天之徑後，並不一定會長生成仙，更不一定能飛昇登天，究竟是什麼意思？”

倉頡：“有些事情，我並不想直接告訴你，因為那對你而言太過可惜，所以我只能給你些提示與啟發、讓你自己去修行求證。世上有很多事情，當人們習以為常之後，往往就不再去多想為何會這樣、失去了那顆赤子之心，所以我今日能遇到你，實在是太難得。

如今世間修士，皆知邁過登天之徑後可飛昇登天、前往帝鄉神土長生成仙。但你有沒有想過，在太昊天帝之前，哪來的帝鄉神土？那麼當時世間有沒有修士呢，若有修士，其中是否有人能邁過登天之徑呢？而他們邁過登天之徑後，又往何處飛昇成仙？”

倉頡仍然沒有直接回答，而是又發出一連串的反問。在太昊天帝之前，世上當然有修士，因為太昊本人就是！那麼在太昊成仙長生之後、開闢帝鄉神土之前，別說是別的修士，就連太昊本人，當時又飛昇去了何處？

倉頡指出了一個很顯然的事實，太昊之前的修士若踏過登天之徑，其實無處飛昇！而這種問題，是千年之後的修士們不需要去考慮的，反正已有登天之徑在，只要能邁過去，屆時便飛昇登天即可。

世間有很多事都是如此，要麼是人們自認為沒必要去想，要麼是想也想不明白。比如有些宗室權貴子弟，自幼過著飯來張口的生活，他們往往不必知道飯是從哪裡來的，反正有的吃就是了。

有望邁過登天之徑的高人，當然不是那種無知的權貴子弟，但他們面臨的是另一個層面的問題。其實赤望丘宗主白煞，一直就在思考與探索著這些問題的答案，他掌控了少昊於人間開闢的仙家洞天結界，這或許給了他很多啟發、也帶給了他更多的疑問。

假如能有今日與倉頡交流印證這等玄妙的機會，白煞一定求之不得，甚至不惜付出各種代價。可惜此刻坐在倉頡面前卻是虎娃，遠方的白煞亦不知彭山中有這樣一番談話。

虎娃的腦海中恍惚有一絲明悟，卻又不甚清晰，以求教的語氣道：“在太昊天帝開闢帝鄉神土之前，人間修士就算能邁過登天之徑，其實亦無處飛昇，仍羈留於世間？”

倉頡點了點頭，終於答道：“是的！你可知千年之前，若像你這樣突破化境，在世人眼中便已成仙了，被稱為飛仙。那時還沒有登天之徑的說法，若修為超越化境之上，看似已壽元無盡，其實並未真正求證長生，因此又被稱為地仙。

太昊有大功德，開闢帝鄉神土指引諸地仙飛昇登天、求證長生，後世才留下了所謂‘登天之徑’的說法。而在太昊之前，諸地仙羈留於世修煉漫長歲月，神通法力日益精深，所做的事情也不少，比如開闢了很多小世界。

所謂小世界，便是你方才所說的，那以第二種方式打造的仙家洞天結界。赤望丘中的那處秘境，其實是少昊在成就天帝位之前於人間開闢的小世界，方圓幾十裡