些話又非說出來不可，是金烏老祖事先一再叮囑的。

朝會上方才商議的是如何處置共工氏，重華大人剛剛宣佈完處罰決定，歡兜大人與金烏君就跑出來控訴伯羿。伯羿走後，大家還要繼續議事，不能僅僅只處罰那一千餘名共工氏本部族人，原共工部領地裡的七、八萬部民，也得妥當安排。

重華大人提議，再冊封三位伯君。這三位伯君，都是原共工部民中新出現的自立勢力首領，他們所控制的部民以及佔據的地盤都是最多最大的，須及時妥善安撫。

如今這三支勢力首領都急於確定自己的地位，有求於中華天子，是冊封並劃分其新領地的最佳時機。況且如今洪水將至，原共工部的這麼多部民，也可提供大量人力、物力幫助治水。這一切，都需要有人去負責指揮實施。

重華大人在朝會上公開提出此事時，有關的各方勢力私下裡早就商量得差不多了，包括三位首領各自的地盤以及所屬的部民，基本上都已經確定了大致的範圍。

天子冊封伯君，同時也要劃分出其部族領地，按中華禮法，這在通常情況下是不能改動的。想佔據受正式冊封的領地之外的地盤和其他利益，就得想別的辦法。

比如縉雲部的部族領地是明確的，沒有重大理由輕易不得更改，更改也必須得到中華天子和天下各部的確認。所以三苗想侵佔原共工部領地上的好處也得用別的手段，比如以私人名義出低價買下土地和奴僕，更間接的方式，是讓一些小的部族依附於縉雲大部。

但不論怎麼做，共工部撤封之後留下的利益，是任何另一個部族單獨吃不下的，中華天子也不能留下權力以及治理的真空，所以需要再冊封幾位伯君，並劃明其部族領地。

共工大部分崩為多支勢力，這三位首領想趁亂而起，確立受天下各部公認的伯君身份，當然要得到盟友的支援。其中一位是縉雲部在暗中支援的，另一位黎民五大部共同支援的，還有一位是重華大人親自扶植的。

重辰部倒也想扶植一位，可惜他們原先與共工部勢同水火，實在找不到合適的物件。這件事已經在朝堂上公開提出，其實也就差不多可以決定了，不料重辰氏大人昆吾又站起來另有提議。他向天子舉薦另一人為伯君，並把地盤都劃好了。

在座的西嶺大人吃了一驚，因為昆吾舉薦的竟是虎娃！再看眾人的神色，包括重華、侯岡在內皆驚訝莫名，看來大家事前對此議皆不知情。

昆吾提議，在原共工部與重辰部相鄰的一片超過百里方圓之地，應成為一個新的部族領地，並冊封虎娃為其伯君。至於原因，他則說了好幾條。

首先在帝子丹朱南巡時，奉仙君揭穿“蠱神”之謀，就已為國立了大功。其次在重華大人為南方戰亂衝突公斷時，奉仙君到場幫助各部查明瞭真相，再次為國立功。

最後還有一個理由。想當初共工部謀僚計蒙，為挑起重辰與黎民的衝突，屠戮了奔流村一族。而奔流村一族則是奉仙君的奴僕，共工部理應認罪賠償。如今共工大部撤封，那麼就可將其原領地劃分出一塊，冊封給奉仙君。

但奉仙君虎娃的身份特殊，他已是一位屬國之君，其統御的國境離得很遠，莫名再跑到原共工之地擁有一塊伯君領地，未免有些不符常理。而昆吾早就料到這一點可能會被人提出質疑，自己就先把這個情況說出來了，並指出這並非沒有先例。

虎娃如今已是奉仙國國君，但他在巴國仍享有彭山封地與彭鏗氏封號。此番奉仙君率巴**民防治洪水，在很多場合仍然是以彭鏗氏大人的身份。巴君都能做到的事情，中華天子有何不能為呢？不妨也照此特例辦理。

重辰氏大人昆吾鄭重宣稱：奉仙君虎娃數度有大功於中華、而共工部又應補償他，理當得此封賜。

那片領地中原