、我也還是我，豈需看他人臉色！”

謀士不說話了，因為防風氏講的好像也對。儘管出了這樣的事情，可誰又能把防風氏怎麼樣呢？他仍然是威震百越之主，同樣得到了想得到的寶物，活到他這個份上，又何必在意那些非議？身為防風氏身邊的近臣，這位謀士太瞭解伯君大人的性情了。

防風氏這是破罐子破摔嗎？倒也不是，這就是他的心態。按後世的說法，可能會有人說他已膨脹得太厲害。的確如此，但也不完全如此。

別說是防風氏了。世上總有那麼一些人，在某些方面取得了某些成就，看似已取得了經濟等方面的自由，彷彿不必再仰仗他人，往往就會有一種類似的心態，覺得自己可以想怎麼活就怎麼活，已不必在意他人的臉色與看法。

這種心態好與不好，倒是很難說。但問題的關鍵在於，像防風氏這樣的人，其內心深處已認為自己與其他人是不一樣的。他彷彿忘了自己還在人間，看待世人時，看見的只是為自己提供所需的資源與環境，而不是與自己一樣的人。

這樣一種人，不是不瞭解別人，卻沒有容納他人的興趣，只想表達與實現自我。

可是人在世上，又怎能真正地脫離？他所擁有的一切，都是與世界發生種種關係而得到的。除非能造化一方帝鄉神土、自己開闢一個世界，永遠消失在無邊玄妙方廣中，不再與他人往來。可即使開闢了只屬於自己的帝鄉神土，仍然要和這個世界中所化生的一切發生關係。

……

虎娃飛昇至無邊玄妙方廣，思悟的正是防風氏的這種心態。無邊玄妙方廣中一無所有，連時空都不存在，只有虎娃孤寂的形神。能凝聚仙家形神便有感官，可是有感官就能看見東西嗎？那也要有事物可觀才行，在無邊玄妙方廣中，虎娃能感受到的只有自己的形神。

但此次飛昇卻很特別，虎娃的莫名有所感應、形神彷彿受到某種牽引，他望見了一盞燈，還有燈光中站立的若山。

虎娃差點以為山爺也開闢了帝鄉神土，但轉念間便知不是，至少這不是他曾見證的帝鄉神土，山爺展示的是另一種境界。兩人能在無邊玄妙方廣中相見，必有一方世界，山爺既展示了“有”的境界，亦展示了“空”的境界。

這方世界中什麼別的事物都沒有，只有燈光所照的時空。因燈光所照，能讓形神所現，虎娃看見了山爺、山爺亦看見了虎娃。虎娃向山爺行禮，山爺微微點首，兩人都沒有說話，也無需開口。

山爺應是剛剛點亮了這盞燈，望著燈光照徹的無盡之處，正在體會著什麼，而虎娃亦在感悟著什麼。

這個世界有多小呢，小到幾乎什麼都沒有，燈光未照見任何東西，除了山爺本人和來到的虎娃，可以說只有他們兩人這麼大。這個世界有多大呢，燈光在無限蔓延，只要它照徹之處，無論有沒有事物，這個世界都在“出現”。

可以想象這個世界是無窮無盡的，山爺可在燈光照徹之地造化天地，但他有那麼大的神通法力嗎，能造化出怎樣一方天地將這個不停延伸的世界“充滿”？山爺卻什麼都沒做，只是在無邊玄妙方廣中點亮了一盞燈。

就算燈光照徹十方，但因不存在任何事物，所以也就沒有任何東西可感知，山爺和虎娃就成了這個世界中僅有的存在，彼此之間也成了唯一的“外物”。但這個世界又真真切切已被造化出來，怎麼理解這一切皆空、又確實存在的境地呢？

後人譯經文，若“色即是空，空即是色”、“色不異空，空不異色”，已極盡文字所能描述，而虎娃在親身見證。

虎娃在看著山爺。若是山爺願意，方才就可以開闢帝鄉神土，但山爺顯然演示了另一層境界。虎娃終於開口道：“山爺，您想怎麼做？”

山爺突然笑了：“你水婆婆