逐級向上滲透，形成一個巨大的利益群體，自下而上的瓦解金人的鬥志，兵不血刃地將後金併入大　明。

當然這也只是一方面。後金不可能不反抗就這麼讓大明吞併下去　的，而且皇太極、范文程等人也不是傻子，

時並沒有發現大明的這些動作，而為了隱蔽動機，所　分散進行的，甚至連暗中做此事的人都不明白這裡面的深意，朱影龍也不願意打草驚蛇，以免壞了他精心的佈置，他要從經濟、文化以及軍事上三位一體的對後金進行全面征服，這也是大明將來對每一個對手或者敵人的一貫策略！

這有些說遠了。其實多爾正是從軍事上征服後金的一枚棋子，至於文化，那幾十萬皮島上地中原漢族百姓正是朱影龍手中可利用的有力的武器。雖說以這麼一點人去同化女真人恐怕有些可笑，不過女真人沒有自己文字。沒有形成自己固有的文化，甚至信仰也是朝秦暮楚，這些漢人是去給他們帶來文化和信仰地，有的時候利用一下宗教的力量也不無不可。

當然文化上的認同是個漫長地過程。因此文化上的滲透雖然朱影龍也非常的重視，只是不如前經濟和軍事來地大和直接。

圖賴帶著手下十七個侍衛潛入大明，為了掩飾身份。不但偽造了大明地身份文碟。還將後金國內都不怎麼流通地天聰通寶換成了大明的銀龍元。這還是在黑市上換地，一塊四天聰通寶換一塊銀龍元。料圖換了一萬塊銀龍元，花去了一萬四千塊銀通寶，自己身上帶了五千，十七個侍衛身上也帶了五千，都換成了印刷精美的紙幣，當然這種黑市沒有大明朝廷參與恐怕是生存不下來的，拿大頭的自然是大明朝廷了，而且紙幣只有在大明國內能夠流通，在後金是絕對不行的，後金還用的是最原始的銀票（飛錢），暫時這個古老的東西兩國還基本通用，只是在大型交易上，零碎的買賣現在只認現銀或者朝廷發行的龍元，不然圖賴也不用肉疼的將銀通寶換成了銀龍元，直接帶上銀票了。

在高嶺驛，寶源當可是響噹噹的一號招牌，價格公道，童叟無欺，買賣公平，自開拓了兵器寄存業務之後，這寶源當就更加宣告遠播了，高嶺驛離山海關又近，腳程快點，半天可至，因此關外的江湖客們拿不到那山海關特別發放的持兵證，大多選擇將自己心愛的兵器存放在這寶源當，這寶源當的東家當年也在武林算是一號人物，尤其是關外武林，名頭嘛，還算響亮，就是為人公道，金盆洗手後，就開了一家當鋪，就是寶源當，既然曾經都是武林人，大家都信得過，因此寶源當自開設了“兵器”寄存的業務之後，那是生意興隆，兵器也有三六九等，因此這寶源當自然按照寄存兵器的檔次分別收費，過了來取時辰的還要加倍收費，雖然與典當不同，可說這寄存兵器的人死了，存票不見了，如果寄存的兵器又是神兵利刃的話，那可就便宜了寶源當自己個了，這買賣絕對好做，當然這也是朝廷政策下的買賣，哪一天朝廷政策變了，這買賣也就做不成了。

每天來寶源當存取兵器的人也有上百位，因此圖賴等人分開來取兵器倒也不會引起太多人主意，不過圖賴這一夥人的兵器可都不凡，尤其是圖賴的兵器，更是鑲金嵌玉，不但華貴異常，更是削髮如泥，寶源當把它歸在特級之內，寄存費用自然是非常昂貴了，這寶源當如果沒有朝廷的默許，它能在高嶺驛辦理這種寄存兵器的業務嗎？顯然是不可能　的，其實寶源當就是情報司安插在江湖中的一個訊息點，江湖上，人在劍在的，知道兵器在哪兒，不就知道人在哪兒了嗎？所以圖賴不識的情報司的厲害，還帶著這麼貴重的兵刃，雖然布帛一包，外人不知，可辦理業務的人可不會不知道。

當然圖賴要是考慮周全一些，或者多瞭解這種“寄存兵器”的業　務，那“財不露白”的事情也就不會發生了，這“寄存兵器”有明存和暗存兩種，畢竟有些江湖人不