，這些士兵上戰場之前，有的人職業是農夫，有的人是牧馬人，有的人是銅匠，有的人是獵戶，還有蜂農，花匠……沒有一個人的職業是士兵。

好得很，俗話說一年之計在於春，在這個時代，百姓大多數收穫都是圍繞春耕進行的。人們春天裡播種，圍繞著春耕，鐵匠、銅匠車馬匠奔波不停，春耕期間的收益就是他們一年最大的收穫，而我的部下職業是“戰士”，他們無需為春耕而操心，他們的農田自然有俘虜的奴隸耕作。在這春耕即將開始的時刻，讓我們開始戰鬥吧！”

燕由結結巴巴：“如果……晉軍現在行動的話，我燕國恐怕無法提供幫助。”

趙武不以為然：“等我打到燕國邊境，想必你們的春耕就結束了，正好讓你們的農夫拿起刀來，跟我一起戰鬥。”

“如果是這樣，請讓我追隨元帥，一起戰鬥吧！”侯晉在一旁插嘴：“元帥，代國馬上要進入春洪季節，是否需要我派遣一些船隻，尾隨大軍行動。”

趙武回答：“你留在後方，從明天起，國君封於代地的小領主們會陸續抵達，你安排他們依次進入自己的封地，籌劃春耕。至於本地的領主軍隊，你把他交給齊策，齊策即將從河間動身，負責我的後勤保障。”

第二天，一艘海船送來了新近晉升的無數小領主，這些人按照晉國人那種特有的整齊，一隊隊走下了碼頭，因為時間緊迫，趙武沒有特地的另外組織儀式，就在碼頭區迎接了這些小領主。一位小領主捧著一個木製托盤，托盤上放著三塊土疙瘩，他們用恭敬的態度將托盤呈遞給趙武。除了盤中的三塊土疙瘩外，托盤上還放著一片竹簡，上面刻印著幾個字，記錄著此人的爵位以及封地所在。趙武望了望托盤，笑了一下，伸手招呼家臣，家臣們趕緊遞上一柄佩劍，趙武雙手託著佩劍，將佩劍輕輕的放在木托盤上，嘴裡唸叨著相應的封臣詞語。

木托盤上放著土疙瘩，這一習俗來源於晉文公，晉文公還沒有登位的時候，出逃在外，向路過的農人求乞，農人見到他衣衫華美，卻餓得兩眼發綠，便嘲笑的扔給晉文公幾塊土疙瘩，反問晉文公：“你肚子餓了，怎麼不吃土？”晉文公大怒，要殺冒犯自己的農人，追隨他出逃的狐偃以及趙衰勸解說：“這是吉兆，“封土封臣”農人用土塊扔給我們，寓意著公子終將得土。”很久很久以後，青年的公子重耳已經變成了老頭，但他也終於返回晉國，成了天下霸主。於是，得土就成了絕對的吉兆。

晉惠公時代，惠公被秦國人俘虜，在自己國君不在的情況下，晉國的正卿們為了團結國內的一切力量，應付齊國的侵略，開始將分封推行到大臣級別。當時的晉國執政首先想到了“封土”的儀式，於是，這一儀式成了晉國冊封領主的重要步驟，近而成為整個華夏冊封領主的必要步驟。

晉惠公之前，周王室的“封建”是奴隸制“封”，天下各地的封君只是奴隸主的管家而已，他們對土地只有管理權，而沒有所有權。名義上他們就是一群幫助周天王管理各地的奴隸監工而已。而晉惠公時代，晉國正卿推行分封到大臣級別的舉動，不僅將封建更推進一步，重要的是，這一舉動也標誌著私有制誕生，奴隸制的崩潰。從此之後，各國領袖都把自己國家看做自己理所當然的財產，並認為自己有權像周天王一樣，把土地分給下面的臣子進行看管與照料。

真實的歷史上，趙武的孫子趙鞅把分封制推行到武士階層，則是更進一步的私有化。從此，封君的臣子也可以將自己獲封的土地視為自己當然的財產，並分撥給“臣下臣”進行照料。由此，地球文明史上三級封建制，在趙鞅手上徹底完成了。當其時也，除了中國之外，其他的國家還處於城邦共和制，或者徹底的奴隸制。

現在的歷史上，趙武提前把這一步走完了：武士們也有權利獲得自己的封地，並