血色殘陽’一出，耶穌整個人變得赤如血。雙手高舉並託著一個圓圓的‘太陽’，一個殷紅如血的‘太陽’。一個彷彿能滴出水來的‘太陽’，一個擁有令人產生恐懼感的‘太陽’。

‘血色殘陽’正在凝聚，周圍的空氣也變得如血水般透著一種濃濃的血腥味。令人有一種抓狂的感覺，心志不夠堅定的如秦霜等人則是湧起了一股嗜血日感覺。不安和燥動充斥著這片空間，一片灰暗。

就在這時，一棵小樹搖動著七色神光破空而來。小樹灑下點點七彩霞光，將這片空間進行著‘清洗’。神光過後，那‘血色殘陽’還是血色，不安已沒了那種不安和燥動之感。有的只是那朝陽般的寧靜和安祥，已沒半絲的殺戮之氣。現在的‘血色殘陽‘就如同一種展覽品般只供觀賞，已沒半絲的殺氣。

神光過後，是一聲佛號和一句話：“因果報應，天道迴圈。凡事留一線，日後好相見啊！善哉！善哉！”明顯那棵小樹不是凡品，乃準提道人之物。名為七寶妙樹，這七寶妙樹號稱能洗盡人間一切不善之氣。能洗出萬物的清靜和安祥，能洗出萬物的向善之心。

準提並未到來，法寶七寶妙樹卻先到了。不過這七寶妙樹也好不了多少，剛站住腳。四柄石劍破空而來，四劍同時發出混沌之氣湧向那七寶妙樹。那發混沌之氣的四劍除了那通天教主手中的誅仙四劍還有何物能有此功能？同時一道聲音從四劍中發出：“你也說因果報應，天道迴圈。今天就是你的報應到來之時！”。

準提有難接引能就手旁觀？青蓮寶色旗也破空而來。如卷軸般展開白氣懸空，金光萬道。抵擋著誅仙四劍的混沌之氣，這還未定。一道五色神光刷向了那青蓮寶色旗，五色神光衝破了青蓮寶色旗的金光。直接將青蓮寶色旗給打下高空，什麼神光如此厲害？五色神光能有此實力的除了那孔萓還有何人，當年孔萓的五道神光刷盡東方無敵手。卻被西方教給‘渡‘了去做了所謂的‘明王’，這點是孔萓一生最大的恥辱。

“哈哈！通天師弟這麼多年還是對當年的事耿耿於懷啊！”說話的是一白袍道人。一身出塵的氣度讓人一看就知此是非凡之人，況且開口就叫通天為師弟的。除了元始又有誰有如此興致取笑通天當年之事？

“無量天尊！明知通天師弟如此脾性你還如此戲說他。你這師兄當得並不怎樣啊！”又一白袍道人趕到，不用說都知這是太上了。通天和無始的師兄，號太上才老君。

無始和太上趕到後，通天也趕到了。這次不是法寶到了，連本尊也到了。最後連西方二聖也來了，各派那一絲微妙的關係。最後的結局會是如何？各派都沒說話。都在權衡利益輕重，這時的一個決策將起重大的作用。各派都不敢輕舉妄動，此時若妄動隨時有可能引發‘後遺症’的。

權衡利益的各派中，最強的莫過道家三教了。太上、元始、通天那個不是聖級的強者？但這事和神農有牽連，這就難辦了。神農乃祖神，這祖神大都為巫族。要知這巫族才是修真界的第一大派，只不過是從未向世人展示其綜合實力罷了。

巫族都是各自為政的，只有在不得以的情況下才會聯合。動這神農是沒關係，但神農背後的巫族有哪個敢動？要知這巫才是最初得道之人，他們的得道之時。在場之人也說淡清自己當時到底在妟呢？

巫族從不理教派爭鬥，但前提是爭鬥別和巫族有關。

現在的道家三教的天使族、佛教、安拉、孔萓等都沒有向神農奪寶之意，也就和各自己的老熟人打起了‘招呼’。首先是耶穌發難了：“準提！你為何壞我好事？”顯然兩教早已有了磨擦。“無量壽佛！我只好心相勸！有何壞你好事之意？”準提並不懼怕耶穌。“你也別得意！有天我會要你好看的！”說話的正是孔萓。當年‘渡’孔