當做“佳人才子”之事而嚮往不已。由此而“喪貞失節，玷辱家風，其罪孽和業報，萬年難洗，千載難脫”。至於誘惑未成年人造做邪淫，或勾引老實巴交的村夫而起淫心，等等，由此所造種種禍害，不可盡述。尤其是，社會上流傳的古代或近代的“春宮淫圖”，確屬“導淫”之根。這種東西“流毒人心，受害特深”。祁盼社會上身居顯位的高官名流，發真誠心，仁慈博愛心，保護這個社會，制定有關法律法規，嚴行禁止黃毒氾濫，搜刻板而全部焚燬，如此則功德無量，前途無量。

格言14．◎樂圃朱善告誡：夫妻閨房之樂，本來不算“邪淫”；妻妾之歡，也無大的“傷礙”。但是，“樂”不可極，“欲”不可縱。這是歷代聖賢，古人祖宗，對歷史的經驗總結，後人不可以隨便輕視和放棄！為什麼不能“極”，為什麼不能“縱”？所謂：“欲縱成患，樂極生悲”。人的精神體力有限，而“淫慾”無窮。若以有限的精力，去滿足永無止境的淫慾，這是辦不到的！難怪世間，有很多人，年紀尚輕，而壽命猝到；人還未老，而力已先衰。況且，人的身體，對上，有孝養父母的義務；對下，有撫養妻子兒女的責任；從大的方面看，此身有“功名富貴”之期；往小裡說，此身有“繼承家業產權”之受。由此可知，保護身體健康，關係重大！世人，不顧身體之狀況，不慮日後之憂危，只知貪求一時之慾樂，居心何在？

又，寡慾者，必多生“男孩”；貪淫者，大多“無子絕孫”。原因何在？貪淫者，大都精力衰薄，養育難成，繼而“子息”單微，一代不如一代，最終“後嗣滅絕”。所以，貪淫之禍，說不可盡。

格言15．◎周思敏說：‘人生天地之間，立志做聖賢，成豪傑，這是仁人志士唯一追求的目標。然而，人要做一番事業，要明白，只有十分的精神，才能做得十分的事業。倘若不知道節制慾望，以保守“精神”，雖有天大的志向和心量，而終日神昏力倦，沒有不半途而廢的，當深思。

格言16．◎人在慾火焚燒時，若不能控制自己，常常導致“精髓”枯竭，其後果是，自己的聰明才智將被障礙，考慮問題時，會顧此失彼不全面，見識也變得短淺。一個有用之人，因貪淫好色，不幾年功夫而廢為無用，而且漸漸成“癆痵”之疾。因此，有志之士，才華橫溢的人，一定要知道，女色不可常近，縱然夫妻，亦復如是。人在獨處之時，一念“邪淫心”起，足以喪其一生的榮華富貴，而不止。故孫真人云：‘莫教引動虛陽發，精竭容枯百病侵’，即：淫慾之心莫妄起，精髓耗失百病生。特警示於此。

格言17．◎“色慾”是人生“少年第一關”。此“關”關乎自己的身、心健康和一生前途。若闖不過去，縱有“高才絕學”，也難以在社會上立足，而不得其用！世間萬事，以“身體”為本，沒有健康的身體和良好的心志，任何事業都難以成就。

血肉之軀，由“精”、“氣”、“血”合成，有了“精、氣、血”的合成運作，才有身體的發育和成長。血為“陰”，氣為“陽”，陰陽凝結成為“精”，也就是，“氣”“血”和合成為“精”。“精”生成並儲存於人的“骨髓”中，上通髓海（穴位），下貫尾閻（穴位）。由此可知，“精”是保障人身健康和發育的“無上至寶”！年輕人，不可不知。所謂：‘放“天一”之水不竭’，就是，人若能知道儲存自己的“精”，使之在體內常存不失，那麼，換來的必然是“耳目聰明，肢體強健”。就像“水”能潤澤萬物，而萬物則“皆因得水而生長發育”。又如“油能養燈，油不幹，則燈不滅”。古代聖賢和中醫，對人身體的筋絡，生理構造和發育過程都很有研究，他們認為：“心、腎相交為既濟”。所謂“心”，心代表“火”。火的性質是“熾熱向上燒”。這種炎熱的火性，常常侵害並焚燒還沒有來得及合成為“精”的