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第213部分

他這是自以為是,其實東印度公司的火炮比fn…1855、沙漠之鷹都更恐怖,只不過沒有敵人有機會見識,唯一管中窺豹的就是格蘭納達的美**事觀察員,但他們只是被炮轟,不知道炮彈是怎麼打出來的,僅能為美軍和盟友提供“可能有兇猛的火炮”這種含糊的資訊。

總而言之,這三個親王已經達成了驅逐洋鬼、恢復大清的諒解,並慢慢地籌劃如何才能給鬼子以致命打擊。最終的方案是聯合北約,甚至派人去跟原來的叛軍將領李秀成、石達開勾結,雖然這些人曾經是叛匪,好歹也是中國人,在勢單力薄的情況下,不得不虛與委蛇,以待天下群雄並起,至少滿人可割據東三省。這個時候,三個親王感覺中原是保不住了,還是在咱們的老家好好過日子吧。

第189章 博物

隨唐寧旅行的博物學家們對巴拿馬運河的開通沒有什麼感覺,蜜月新娘當然也沒有感覺,不就是賺更多的錢嗎?茜土豪皇帝最不差的就是錢。唯一對運河感興趣的一個學者還嫌運河的通行費太貴。唐寧解釋道:“我就是故意設定得貴一點,好讓商船主動要求按到岸價格的百分比課稅,更重要的是以此為基礎使透過巴拿馬運河的商品按照我的意志流動。這樣就可以操縱貿易國家的政治。操縱政治是為了達到一個看起來不可能的目的——保護大自然。哈哈,想不到吧!”

這話博物學家們愛聽,只是他們不知道唐寧的誠意有多大。於是,唐寧又給大家解釋,保護大自然其中一個重要的任務就是保護生態環境不被破壞性的開採,比如亞馬遜雨林,將來他的軍隊不會輕易撤出格蘭納達,以保證那裡的政府實施的林業政策是對雨林友好的,每年的砍伐不可以超過雨林恢復的能力。

雨林裡棲息著世界上種類最豐富的生物,保護好了雨林就是保護好了生物多樣性。這個任務原本是不太可能達成的,因為人性自私,宗教影響力走向衰亡之後一切以商業為中心,更是有一個道德重建的時期,這段時間裡,人類將以商業利益為核心瘋狂開採各種資源,等人類的整體意識到商業文明的弊端崇尚環境保護時,很多的事情都已經無法挽回了,大量的原始森林已經消失,伴隨著大量的生物滅絕。

這個過程實際上已經開始了,比如:渡渡鳥。這是僅產於印度洋模里西斯島上一種不會飛的鳥。模里西斯島上是一個進化孤島,就像新幾內亞一樣,地上沒有兇猛的食肉哺乳動物,所以渡渡鳥生活得很悠閒。它們很胖墩很遲鈍,在1505年人類來到這個島之後發現了它們,它們輕易地成為人類的美食,結果在1660年代的時候,人類就再也沒有見過這種萌態百出的動物。

為什麼我要支援南方叛亂以便將美國撕成兩半?正是因為美國這個脫離了傳統生活方式的純種商業文明是一種極為強勢的文明,代表目前人類發展的方向,以商業主義、消費主義為中心,像瘟疫一般蔓延到全球,幾乎沒有力量可以阻擋。所以我要反美。你看賓夕法尼亞開採石油的瘋狂場面,就知道商業主義多麼嚇人,那些小油井主都瘋了,當地環境破壞非常嚴重。更加強了我要扼制消費主義的傾向。

扼制商業主義的唯一辦法就是商業手段。舉個例子,自從我發明了打字機、排字機,報紙、期刊、書籍的印刷數量急劇上升,對紙張的需求旺盛導致了伐木業的大發展,這對森林的威脅是巨大的。我控制了運河之後怎麼辦呢?對同樣的是木材,我可以徵收不同的通行費,凡是銷往紙張回收政策執行得好的國家,給於較低的費用,濫砍濫伐的地區則收高昂的費用,強迫政府實施環保政策。

這就是為什麼我溫莎財團想控制運河對世界貿易徵稅的原因所在。原先我也只是個想賺大錢的資本家,不過當我賺夠了之後就想下一步我要的是什麼。這跟整個人類的發展是一樣的,人類也是等到消費主