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第二六五章 一切真相與大戰序幕

志去戰勝種種磨難從而獲取自己想要的美好生活。

當然,科爾不否認秩序諸神也有將部分意志強加給自己的卷族與子民。

但這還不是因為宇宙充滿太多威脅與混亂嗎?

古神、外神,還有她們的觸手,這些都是秩序子民可能的潛在敵人。

如果沒有做秩序諸神的庇佑,沒有秩序諸神的指引,秩序帝國根本就不可能存在。

是的。

在這個世界,神祇的存在對於凡人是必不可少的。

但,也正是因為這樣,所以才有了正神與邪神之分。

毫無疑問,像秩序諸神這樣幾乎很少插手凡人之事的神祇才是科爾認可與理想中信仰的神。

而如同黃衣之王當初殘暴收割生命,以及拿凡人生命不當一回事的神祇毫無疑問全部都是邪神!

科爾很享受秩序帝國如今的狀態,也很享受秩序帝國每次好似以救世主一般的形象出現在一個個新世界並給予新世界的凡人新的指引的繁榮生活狀態。

只因為那樣會滿足包括他在內的大多數秩序帝國高層內心的一種虛榮心。

科爾不否認這種虛榮心,而且還認定這種虛榮心能夠帶給秩序帝國的子民一種很強的向心力。

沒辦法,實在是那種類似救世主一般的感覺,那種俯瞰土著凡人好奇,震驚,崇拜的眼神真的給人的感覺非常好。

同時藉以這種場景宣揚諸神的偉大,宣揚帝國的偉大,更能夠滿足秩序帝國子民那強大的自信心,凝聚一切人心。

帶領一切向往和平,嚮往更好生活的凡人一起進入偉大秩序諸神的懷抱,這便是現如今秩序帝國的對外口號。

宣揚仁慈、公正、榮耀,一切的一切。

這才是一個偉大文明,偉大智慧神祇所行本該有的正確之事。

畢竟,作為凡人才最清楚凡人啊!沒有人願意戰爭,沒有人願意流血。

給予他們想要的一切,給予他們希望,只有如此,在秩序帝國的擴張中,帝國才會永遠充滿正義,永遠充滿偉大。

以著‘偽善’的面孔,做著偽善的事,同時將這種偽善貫徹下去,這才是秩序帝國擴張中的真實面孔,也是一個強大文明該有的美學。

對外,這種主張無疑是對帝國有利的,而對內,只需要將擴張永遠進行下去,那麼哪怕是最底層的子民都能被分潤到很大的好處。

子民沉醉於這種強大的自我陶醉之中,同時也將維持長久的繁榮與凝聚的向心力。

至於關於信仰虔誠與否這一塊,還有聖徒的存在。

科爾也不否認這有將神祇意志強加給凡人的舉動。

但你要知道,在這個世界不是神明需要凡人,而是凡人需要神明!

帝國的聖徒計劃與教會存在,最本質的提現還是提現在凡人自身想要加強與神明的聯絡,一直將這種關係維持下去的意願。

這何嘗不是一種凡人自身的選擇。

更何況,秩序諸神的對於秩序種族中大多數種族而言都是父神與母神的存在,那意義還是不同的。

凡人崇拜,敬仰自己的父神母神,而作為父神母神的秩序諸神又給予自己的‘孩子’庇佑和保護。

這種人與神和諧相處的社會氣氛在科爾看來才是一種最為完美最為美好的狀態。

而像這個世界,這些諸神將自己的子民,凡人卷族當做玩具,當做棋子擺弄的做法,至少在科爾眼裡根本沒有任何作為神應該有的樣子。

神可以無視一切,甚至屠戮凡人,但像是玩弄自己的卷族與信徒什麼的,實在太過丟份了。

特別是這樂園世界的諸神,還日如一日的重複這種做法,簡直可悲。

這些