已大致熟悉的黛安芬、柏甲安、雅戈爾），世界內衣製造商還向上海的時尚男女推

出了這個時代對女人肉身的溫情、蠱惑和諂媚，這份溫情、蠱惑和諂媚由於身著內

衣的模特在T型舞臺上妖豔地演繹而獲得了充分的擴張。

毫無疑問，身處這個時代、這個社會的我們早已不上一次地目擊了這種“擴張”，

我們自然也不再會對這份“擴張”怦然心動，因為我們深知這份“擴張”的背後有

著商業集團的種種有關利潤的企圖，這企圖關涉的是人的貪慾而不僅僅是人的審美。

在這樣的意義上，我們的視線不由自主地被另外一些內衣所吸引，它們在內行

的嘴裡被稱作“另類內衣”。

它們讓我們為之震驚。這份震驚首先來自於它們的材質：皮革、草繩、吸管、

鬆緊帶、泡棉……正是這些讓尋常人們匪夷所思的材質構成了“另類內衣”的基礎；

這份震驚還來自於它們的理念：熱情而原始的活力、視覺的迷惑和生理的盲目、恣

意的放肆加上野性的浪漫……正是這些與眾不同的理念強調了“另類內衣”的生動

的破壞力和同樣生動的打擊力。

顯而易見，“另類內衣”決不會被這座城市主流人群——那些經常自命不凡的

女白領和那些將“情調”當作她們生命中最重要的一部分東西的小情調主義者——

所認同，我完全可以想象這些人們在“另類內衣”面前投上驚愕的一瞥然後掉頭而

去的情景。但是，這絲毫不會影響“另類內衣”存在的價值，並且，這正是“另類

內衣”存在的價值所在：以迥然不同的價值觀念、審美形態強硬地楔人主流社會、

主流人群，並在它們（或她們）的一側發出獨特的呼叫，使得一個溫柔纏綿的社會

和那些沉湎於濃重的脂粉氣中的人群為之而驚愕不已。“另類內衣”就這樣對我們

今天的時尚作了一次富於挑戰性的掠奪，它還掠奪了城市人那雙在過多的色彩、過

多的線條、過多的香氛中已變得極其麻木的眼睛。

雖說，我們有必要警惕“另類內衣”的構思不過是商業集團的另一種良苦用心，

而我們對它的解讀到頭來不過是掉入它的陷階的另一次說明。

當商業集團變得幾乎是無孔不入並顯得魔咒附身的時候，我們的警惕不會是多

餘的。

“怪誕屋”：夢魘般的氣息

“怪誕屋”出現於九十年代末期的上海，最初，我們將它的出現看作是城市商

業小空間自身生生不息運動之後的一個必然的結果。

在這之前，我們著實地目擊了城市商業小空間的流轉變化：從八十年代中期開

始，鋪陳於九江路西段的各式店鋪對城市小空間作出了第一次註釋，它在向城市人

出售著今天看來大成問題的耐克跑鞋、老人頭皮鞋和阿迪達斯網球鞋的同時，還向

人們出售了有關品位、情調之類的最初資訊；九江路店鋪之後，接著出現的是精品

店，在九十年代初，它以另一種方式對商業小空間作著闡述，也就是說，它在系統

地介紹過去城市人聞所未聞的品牌知識的時候，還提供了一整套對未來城市人生活

將會產生很大影響的關於精緻、優雅、迷情、嫵媚、魅力等等的稅法；精品店之後，

輪到專賣店粉墨登場，這時，時間已到了九十年代的上半期，專賣店不僅進一步形

成了有關新上海人理想的生活品質的種種教義，它還斬釘截鐵