求“形象代言人”，再接著是某個國際化妝品集團對“上海新女性形象”的探索，

所有這些發生在我們城市中對女性新形態的尋找、發現的事件，都勾勒著都會流行

文化的新畫面，同時，也傳遞著今天這個時代的重要資訊。

“嬰兒潮”一代有著一百個理由為自己的生不逢時而沮喪不堪。年近四十的她

們在其“窈窕淑女”的歲月，也擁有著讓好逑的君子動心的能力，但社會的桎梏使

她們只能在幽閉的空間裡去想象瑪麗蓮·夢露在白晝給她們身心兩方血的刺激，她

們無法也沒有任何可能將自己青春的賭注押在社會的任何一個賭盤上。

新新人類卻有一百個理中為此而興高采烈，所有這些評選正是為她們而準備，

經過了C．D、雪奈兒、藍康等等美容品薰陶和錘鍊的她們，早就在不經意之中便擁

有了這些評選（也可說是這個時代）所要求的東西：青春、美貌、情調、氣質以及

那種在不斷瘦身之後的肌肉感。我們可以想象她們中感覺特別好的人已經在設想成

為“青春大使”、“形象代言人”、“上海新女性”後的美妙情景：默默無名的她

們在這座城市一夜醒來之後，被她的子民照單全收，而在她們深入人心的形象背後

則是她們多年以來所夢寐以求的東西——那親愛的人民幣，幾乎所有“青春大使”

或準“青春大使”的評比都輔之以六位數年薪的承諾和誘惑。

表象上，對新新人類來說，選擇是如此地多樣和豐富，在林林總總的選擇中—

—昨天是“青春大使”，今天是“形象代言人”，明天則是“跨肚紀上海新女性”

——新人類似乎正經歷著一個個性自由的時代，正隨心所欲地書寫著自我命運的

《獨立宣言》。

但我的目擊非常清楚地告訴我，一切並非如此，其實選擇並不多樣，自由更是

一種虛假的影象。

因為即使是新人類中的佼佼者，這個人群中那些最具張力的人們，當她們在參

與“形象競爭”時，都只具有一種姿態（這個社會所要求的嫵媚姿態），都只會以

一種視角去思考問題（永不置疑、一個向度的視角），回此，她們其實只被一種力

量所控制（這或許是她們自己也未意識到的），那就是今日時代里正越來越顯示著

它的霸權地位的商業力量。

是商業力量提供著似乎是多種多樣的選擇，這種選擇由於它內在的“意圖”和

“操縱性”，使得看來琳琅滿目的選擇其實變為一種選擇，並且是一種極不自由的

選擇：你要麼成為這個社會所要求的“光鮮”的樣板，要麼被這個社會開除出局。

選擇的多樣並不代表著選擇的自由，在今天時代所提供的選擇中，新新人類更

多地顯示的是她們紙一樣的“平面性”。這或許正是這個時代與這些似乎非常現代

的女人共同達成的一種默契：在令人眼花繚亂的“新女性形象”的發現中，讓女人

再一次地放棄思想的深度，再一次地擔當一個沒有任何解構能力的瓷器娃娃。

“踢”弒父和謀反

“馬丁博士”正在給我們上課，來自英國的這個與鞋有關的老品牌以它獨特的

理念將我們洗了一回腦：穿著“馬丁博士”最為重要的並不是你可以走遍大下，而

是你可以那麼兇狠、那麼無情、那麼不顧一切地踢向面前這個世界，你可以踩扁所

有的一切。

是的，踩扁所