邪念的干擾。一切有生命的東西，如卵生的，胎生的，潮溼之處腐爛而生的，其他物質幻化而成的，有形的，無形的，有思想的，無思想的，沒排除雜念的，排除了雜念的，我都使他們滅度而入無餘涅槃的境界。雖然我滅度了無量、無數、無邊的眾生，而實質上眾生沒有被我滅度。

菩薩問，是什麼緣故？

佛答，如果菩薩心中還有自我相狀，他人相狀，眾生相狀，長生不老者相狀，那就不是真正
菩薩。”

無樂慧師冷笑：“你說的經文後面還有一段，怎麼不往下說？

佛問須菩提，是否能憑佛的身相來見如來？

菩薩答不可。

佛問緣由，菩薩答，因為佛所說的身相，也就是非身相。

佛說，凡是一切有形有相的身相，都是虛妄不真的，如果能把各種身相都看成非身相，你就能見到如來的法身。

如果我能破自我相狀、他人相狀、眾生相狀、長生不老者相狀，早已證見菩提，何須閉關修行？我正在做的，恰恰是你所說的，你為何還要來逼我？”

端木正正欲反駁，卻想起自己此行的目的，可不是來跟無樂慧師吵架，就算辯贏了也毫無意義，於是改口道：“我卻是差點起了嗔念，生出爭執心，若要辯論佛法經義，我本就不如你，爭論這些也沒有意義，我只是覺得，你不該猶豫下去了。

如果你選擇逃避，大可前往其他的大千世界，隱匿行蹤，不再現身玉洲，畢竟諸天萬界無邊無際，你真要躲開一個人，對方是絕對找不到你的。

如果你選擇消除，大可直面於她，毫無保留的坦誠一切，哪怕事後發現彼此的道路南轅北轍，毫無妥協餘地，大不了一決生死，徹底消除問題。

可如今的你，退又退不乾淨，進又進不徹底，一隻腳跨過門檻，邁入屋內，一隻腳卻還拖在屋外，躊躇不前，這等狀況最是危險，須知當斷不斷，反受其亂，你必須下定決心！”

無樂慧師反駁道：“我立誓‘不證菩提，永不出關’，難道不是下定決心？何況，你不也是執著嗎？若非執著於勸我，你早該將我放下，今日何必要來尋我？我說過，當日之事不過是個意外，你是被我姐妹二人的恩怨牽扯在內，彼此皆無需在意，在此事上，我的確已經放下。”

端木正道：“我和你走的道路不同，不能一概而論，佛門說四大皆空，說執著是苦，說下煩惱，儒門卻說留取丹心照汗青，說成仁取義，對我來說，執著非苦，而是樂在其中。”

“……如此說來，或許佛門之法並不適合我，放不下，不如不放，執著是苦，不妨苦中作樂。”

這幾句話，令端木正聞到了幾分危險的味道，只因他知道無樂慧師已經是天人三重法相，下一步便要拷問道心，倘若因此而被引發心魔，陷入魔考之中，難以自拔，那便真的糟糕了。

他急忙勸導：“事情尚未到這一步，不要冒然下決定，再多給我一些時間吧，我會想辦法幫你解決問題，千萬別將自己逼入絕路。”

他想到了沐戀花，既然無樂慧師這邊難以解決問題，不妨從沐戀花這邊入手，兩個人的恩怨只要有一個人放手了，恩怨自然消解。

正是為了這一原因，端木正才向九幽素女請纓，主動前往歸墟界，為的便是解決兩女之間的宿命糾葛，也是為了還掉自己的一番因果，補償那一晚荒唐所鑄就的過錯。

“抱歉，我必須前往歸墟界了，空間壁障弱化的時限馬上就要到了，我必須趕在那之前穿過，所以只能說聲抱歉了，下次回來再同你細談，你不要將自己逼入牛角尖，凡事總有解決的辦法，也無需急在一時。”

道歉之後，端木正連忙催動遁術，化光離開，加速前往歸墟界。

“我這一生，不曾求人，何須