算恩人還是算仇人？

這個話題吸引了百歲，因為多爾袞在宗室裡面是個禁忌話題。就因為是個禁忌話題，百歲對弘曆的說法保持懷疑，因為百歲不知道對方說的是真的還是假的，在不辨真偽的情況下自然不會輕易下結論。

百歲這種態度是對待一件陌生事情的正確態度，他從記事兒開始接受的都是儲君教育，只不過他不知道這事儲君教育罷了。他讀書的師父常常跟他說“兼聽者明偏聽者暗”，所以當他聽到弘曆講多爾袞和福臨的種種事情的時候，就是抱著聽故事的心態。

畢竟往事過去那麼多年，相關的人早就深埋於地下，真相也不重要了。

弘曆就說：“……多爾袞是有大功的，他把咱們從關外帶到了關內，此乃是擎天之功。”

百歲點頭：“是是是。”雖然嘴裡一直稱是，但是腦子裡不是這樣想。

多爾袞是有功勞，但是進入關內坐擁天下這功勞不能全算在多爾袞頭上。

海棠就常常給安康他們講：“一個人吃七個饅頭會飽，但是不吃前六個光吃第七個永遠不會飽。”

這話百歲聽過，他覺得多爾袞是有功勞，但是不能忽略了前面兩代皇帝打下的基礎。更不能忽略了明朝滅亡的原因，關外的人真的是明朝的心腹大患嗎？未必啊！明亡於自身，不是亡於外族。

弘曆接著說：“多爾袞入關後就該恪守君臣之道，要不然也不會有身死之禍，也不會落下個沒人祭祀的下場。”

百歲皺眉。

他覺得弘曆這位叔叔的說法很怪。

百歲就說：“當時世祖章皇帝年幼，咱們初入關內，多爾袞若是真的恪守君臣之道，那麼年幼的皇帝難道會做出正確的選擇嗎？”

一個小皇帝什麼都不懂，他壓根兒沒有治理國家的能力，滿朝大臣忠心是有了，但是能力不行，他們在關外的時候不說茹毛飲血，也與關內的習俗大不相同，甚至連語言都不通。這個時候必須有一個足夠有權威的人出來鎮住場面，要不然就是北京一遊，早晚回關外，坐不穩江山的。

這時候的多爾袞怎麼恪守君臣之禮？他若是不霸道，壓根鎮不住場面。話說那時候對於滿人來說有君臣之禮這玩意嗎？他們連服飾都是抄襲蒙古服飾。

弘曆說：“入關幾年之後，世祖章皇帝已

() 經有了自己的主意()，他怎麼不後退一步呢？若是在世祖章皇帝大婚前後歸隱?()『來[]看最新章節完整章節』()，也不會落下個如此下場。”

百歲不想和他說下去：“多爾袞和世祖章皇帝之間的恩怨，咱們沒有參與，咱們也沒有看見過。咱們聽的都是別人口口相傳的，這事情是真是假已經不重要了。”

在百歲看來，就如萬曆皇帝和張居正，這裡面功過是非恩恩怨怨很難說清，真相是什麼不重要，張居正做過什麼不重要，重要的是人性如此。萬曆皇帝和世祖章皇帝一樣，都對自己依仗過的大臣恨之入骨，對方肉身死亡還不算，必須遺臭萬年，要不然他們睡不安穩。所以人人都能笑話劉禪這位後主懦弱無能，卻不能笑話他和諸葛亮之間的君臣關係，因為這種君臣相處實在是太罕見了。

弘曆看百歲對這事兒不太感興趣就帶著他接著讀書。

然而在船上的這幾日，弘曆零零碎碎地跟百歲說了很多，講過家族故事，也講過歷史故事。

下船回京後，弘暉向雍正把這段日子的事情彙報完回家休假，把跟著出去轉了一圈的兒子也提溜走了。

弘暉回到家直接躺倒，小兒子永瓚坐在他肚皮上玩耍，大兒子百歲坐在榻邊把出行的事兒講給他聽。

弘暉一邊聽一邊嗯一聲做回應，問百歲怎麼看。

父子兩個說了一下午，嘉樂帶著其他弟弟放