木真還要高出小半個頭，容顏俊偉，漆黑的長髮披散兩肩，鋼箍環額，雙目深遂、神光內蘊、不可測度，腰板挺直，有一股威懾眾生難以言述的逼人氣勢。

巴布利左邊與之並騎的是烏孫族猛將胡圖，其聲名在草原上僅次於巴布利，雖是五短身材，看起來比多數草原漢子都要矮上一截，可是脖粗背厚，臉如銅鑄，豹子頭，銅鈴眼，擅使一支重達百斤的玄鐵長矛，若有誰敢小覷他，包準會後悔。

巴不利、胡圖身後的數十騎人馬，無一不是當今草原最傑出的勇士高手，個個身形雄壯，剽悍好戰，勇武過人。

但此時包括草原聯軍盟主蒙木真在內的眾人也屏聲止息，靜靜等候著比蒙木真還要超出半個馬身的一人說話。此人身軀高大魁梧，如山嶽，如勁松，甚是威嚴，卻偏偏給人一種和藹的感覺，這矛盾的氣質令他有著無限魅力。他那如雪、如銀的白髮散披肩上，令他整個人都充滿亮色。整個人給人一種高山仰止的感覺，讓人想親近他又不敢大冒失。他就是當今草原各族共尊的國師——龐德言。

龐德言不是草原人而是漢人。十二年前，龐德言孤身一人來到玉龍大草原上唯一的一座城池——王城呼蘭城。其時大草原正經歷了百年不遇的旱災，牧草乾枯，疫病橫行，饑荒四起，整個草原各族總人數銳降至三百萬以下，眼看面臨著滅頂之災。龐德言以其學究天人的知識，面見當時草原王——蒙木真之父蒙思漢，獻上藥方，以常見的草根樹皮之類調治藥水治療瘟疫，切斷傳染源，活人無數。

尤其在渡災期間，草原各族為爭奪呼蘭湖畔僅有的兩百里牧草，數十萬騎兵將要自相殘殺之時，龐德言以其不可思議神魔般的武功，一夜間擒得巴不利、胡圖兩名族長和數十名小部落族長，嚴辭痛斥，並教會草原各族築渠之法，引呼蘭湖之水縱橫三百五十里草原，以人工灌水之法蓄養牧草，又傳予輪牧之法蓄養土地肥力，養殖、捕撈之法捉呼蘭湖中魚類為食……兩年旱災，方得勉強渡過。此後十年來休養生息，草原人口雖不好統計，但升至七百萬之數應是無疑。

為感龐德言拯救草原各族之德，草原各族合力建起方圓千畝的國師宮一座，尊龐德言“國師”或“龐師”而不名。各族子弟在國師宮中習練武功、雜學、醫術等等者，不下萬人。龐德言親傳弟子十二人，俱為各族中頂尖高手及軍中重要將領，再傳弟子和得他指點者，不計其數。若是龐德言欲自封“草原王”，恐怕連蒙木真也甘心讓出，心服口服。但龐德言卻始終無意如此，更得各族敬重。

中原繁華，歷來是草原各族夢想牧馬之地。龐德言身為漢人，卻並不反對草原各族侵犯玉龍關之舉，只囑勿要強攻堅城，傷了元氣，不多過問。近十年來，幾乎每年草原各族都要派出騎兵，在玉龍關外擄掠一番，搶得人口財貨，偶而進攻玉龍關，也一擊而退，來去如風。僅有兩次被李氏家主李玄機巧領十萬精兵，出關三十里設伏，以神工弩等各類軍械之利，圍殺銀狼、烏孫族騎兵各三萬餘人，成就“四大名將”之一的威名。

今次，玉龍王國因珍寶島自由軍和魔教之亂，將天下暗流湧動的形勢一舉引發。已久不問事的龐德言突然出山，召集各族精銳騎兵六十萬人、秘練步兵十萬人，明攻玉龍關，暗襲明倫城，一舉開啟長城缺口。經月餘排程，玉龍關外其實只有十五萬人馬，其餘五十五萬人全部集中到明倫城、新市鎮和馬鞍鎮數十里範圍內。幾乎與珍寶島的華映宏所發戒嚴令異曲同工——龐德言下令不許有一隻信鴿甚至一隻麻雀飛出草原軍的控制範圍，更不用說一個人！

萬事準備就緒，只待雷霆一擊！

龐德言不說話，便沒有人敢說話，並非眾人懼怕他，而是一種出自內心的尊敬。

“木真，當年我離開玉龍的時候，沒有想到會用這樣一種方式回來。”