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第112部分

是神明的護佑。只是寡人膝下無二無三,只有這一個皇兒,便願他能常在我左右成歡,寡人雖貴為一國之主,卻也貪戀這尋常人家的歡愉。”

那內臣笑道:“王上所說也是人之常情。若王上不願意皇子出家修行,便將他留在宮中又有什麼難的?古來子承父命,孝順親長便是天經地義的事情,王上與王后若要他留在宮中,恐怕王子他也不會有什麼異議。”

淨飯王愁道:“我便以父親與國王的身份命令他不是不可,只怕我那皇兒命當如此,扭拗不得,總有機緣引他出家而去。”

那內臣說道:“話雖如此,此時王子尚在年幼,便將他嬌養在宮中,對外託詞以王子早產,身體羸弱,不宜出宮,叫他從小就知道什麼叫帝王家的榮華富貴,到他大時自然留戀,便不再有出家的念頭了。”

淨飯王思索當是如此,便照這內臣所說撫養王子。

王子自幼聰慧,各類經典過目不忘,騎馬擊劍無一不精,淨飯王甚是喜愛,對王子十分的寵溺,只有一條,王子不論讀書還是練武,都不允許出王宮一步,便對他說這是王族的威儀,要他潛行在宮中學習帝王之術。只是王子對此總是心存不滿,他嚮往王宮之外的生活,他生來熱愛思考,常在樹蔭之下默坐靜想,思考過去未來之事,越是思考,越是覺得自己所學不夠,他需渴望去和更多的有智慧的人進行交流,也因此,王子時常鬱郁不歡,而這一切淨飯王也都看在眼裡。

時光荏苒,小王子已經生到十九歲上,按慣例淨飯王當為他說親,便替他做主,迎娶了同是拘利城剎帝利種姓,王子的表妹,公主耶輸陀羅。王子對這一位表妹十分喜愛,兩人婚後生活也很美滿,王子那陰鬱的神情出現的也少了。淨飯王心中高興,便為王子起了寒、暑、溫三時宮殿和美麗的花園供二人居住。此時淨飯王已經年老,便要王子協理朝中政務,王子十分聰慧,處理政務也是井井有條,淨飯王見此十分欣慰,眼看這一位*便要出示,他心中便安定了許多,不再畏懼王子離自己出家而去。

此時的王子已經不用一直呆在宮中,一日他出遊狩獵,行到迦毗羅衛城東門的時候,見到一個曲背貧困的老者,正倒在汙糟的垃圾之中乞食,隨從們覺得晦氣便要去南門,王子在南門又看見一個痛苦呻吟的病人,眼看他滿身的爛瘡,膿血沾滿了一身,隨從們又覺得汙穢,便要去西門,王子在西門看見一支送葬的隊伍正要出城,在親友的簇擁之中是一個被遮蓋住臉面的死人,他不禁勒馬而呼:“我一日之內見到人生三苦!我非要脫離不可!”

那些隨從見王子如此驚慌不已,因為宮中之人都知道當年阿私陀所做預言,也都知道老王的心思,都害怕王子因此而起了出家的心意,便有人上前打岔話題,眾人簇擁著王子朝北門而去,想以閒遊狩獵之事叫王子開心起來。

一眾人來到北門,卻看一個修梵行的沙門行者匆匆而過,王子只覺得他十分面熟,便隻身上前將這行者攔住。行者知道這是城中王子,便停下行禮。

“這位行者,可是初來我迦毗羅衛城?”王子見他儀容高雅,面貌莊嚴,想來必是世間有智慧的修士,便想多談幾句。

那行者說:“並非初次了,我於二十九年前來過此處。”

王子驚到:“那正是我出生之時!”

行者說:“便是那時。”

王子又問:“那二十九年來,你都做什麼樣的修行?”

行者答道:“便是那解脫生老病死諸般苦難的修行。”

王子又嘆道:“此為人生無常,是為最苦,我便有心想要解脫,卻不得法門。”

行者說道:“此法門便在教中。”

王子問行者,此教為何教?

行者答說:“不知何教,卻不在家中。”