謀，否則以他的聰明怎麼可能料不到可能發生的事情，他便冷冷說道：“既然鬼帝你決定和他們聯手，那本王就如柏宮主所言，集中全力對付你！”

這一說，柏封國和戚申虎等人都流露出些許喜色，這就好像閻王和鬼帝在鬥氣，卻便宜了自己。

第七百二十四章大戰開場，元器爭鋒

項武尊這樣一激，南方鬼帝卻並沒有任何異色，只是含笑說道：“早聞八殿王九殿王的大名，本帝早想領教一番。更何況，柏宮主說得很對，我寧願相信他，也不會受到項帝你的挑撥離間！”

項武尊絕非凡庸之輩，對眼前的形勢早有對策，八邪眾和鬼帝是面和心不和，雖然合力，但是不足為大患。他朝著吳王殿和柳青絲說道：“我去領教鬼帝的高招，四天王就交給九殿王和三位將軍，柏宮主他們就交給柳宮主和另外兩位將軍好了。”

南方鬼帝有五人，兩位殿王級人物親自出手，一人對一人，足見重視，而八邪眾有足足六人，雖然有一人受到重創，暫時無法參戰，其他人的實力也都因負傷而削弱，但是仍有極強的實力，卻由柳青絲和兩個將軍負責，以三敵五，明顯有放水之嫌。

項武尊這樣安排的目的非常明顯，就是刻意給柏封國挖取元器的時間。若是在普通情況下，柏封國極有可能對付柳青絲，畢竟若是擒下蓬萊宮的宮主，不僅大大提升名氣，更可以打擊正道氣勢。

但是，項武尊更清楚，比起這一點來說，六件元器的誘惑更大，萬年之物，地府之寶，若是取得其一，那都是能夠實力倍增的玩意兒，柏封國的選擇顯而易見。

眾人各有心思，各有考量，使得情形更加詭異，更加難以捉摸。

大戰即定，項武尊和吳王殿帶和三個將軍對上了南方鬼帝和四天王，作為地府中頂尖的人物，這一場仗若是開打，必定是驚天動地。

項武尊的法器是一把雙龍纏繞而成的長劍，劍身上龍鱗閃爍，流光異彩，雙龍宛如活物，甚至時不時張口吐氣，噴出股股龍息，此物名為“六道應天劍”，這兩條小龍乃是生於極陰極陽之地，應天地六道輪迴而生的奇物，天命之下，二物生時亦死，死時同生，每一刻都能夠經歷百千輪迴，即是應天之物，又是逆天之物，以二物為器，這六道應天劍有著斬破輪迴的可怕能力。

本來對於任何修真級的高手，肉身被砍上一刀，一點也沒有關係，隨時可以將肉身復原，但是若是被六道應天劍所斬中，身上的傷口已和輪迴脫離，成為永生永世無法復原的傷口。

對於人修者來說，這件法器更是致命的強悍，人修者修煉到元嬰境界之後，就等於有了第二生命，如果肉身被毀，元嬰仍然健在，元嬰可以重煉肉身，再踏仙途。

但是，如果肉身是六道應天劍所毀，那麼元嬰便失去了重鑄肉身的能力，只能透過寄生其他肉身的方式存活。

可以說，六道應天劍是一件足以修真界人修者們駭然變色的可怕能力，堪稱地府鎮界之寶級別的元器！

吳王殿的法器是一枚半尺長的白麵三角令牌，令牌上刻畫閃爍發亮的“王”字，圍繞著王字，令牌之上有著各種鬼魂紋路。

此物看起來並沒有六道應天劍那麼有氣勢，但是其威力絕不在於六道應天劍之下，此物名為“輪迴令”，輪迴令上的每一條紋路都寄宿著一個輪迴之鬼。

輪迴之鬼並非普通的鬼魂，斬之不滅，殺之不消，它們同輪迴塔一起同生同長，不死不滅，一旦被它們所抓住，就等於被囚困在輪迴塔中，憑著吳王殿的意念足可以讓其遭受九層輪迴塔之苦，這同樣也是一件地府鎮界級的超級元器。

除了二位殿王所拿的元器外，其他諸位將軍手裡所使用的元器同樣也都是赫赫有名的神物，這些元器很多都是地府中代代相傳下來的名器