小和尚機靈些，立刻雙掌合十站好：“您……也是華宗師兄麼？”

白浩南看著這也不過七八歲的小男孩，心生喜愛：“不，我只是臨時來跟著**師學習的，我是中國人……”

天地良心，這是白浩南第一次正兒八經的說出這五個字，而且說出來居然有種非常特別的感受，讓他不由自主的再說一遍：“中國人，我是個中國人。”

小和尚眼睛一下就明亮如星辰：“真……”

還沒說完，那個足球就飛過來了，小和尚面朝那邊的忍不住抬手遮擋尖叫，裹著一身黃色僧衣的白浩南只是在原地稍微邁步踮腳，就扭身用胸膛把球擋住，而且又是個習慣性的含胸動作，就是雙臂朝著胸口一夾，他那寬厚但不格外凸起的胸肌就穩穩的把頗有些力度的球給卸下來，順著胸膛往下一滑，順勢抬膝，就把足球用大腿顛起來……

這其實是白浩南最喜歡的一個本能動作，正如他最後一次在正式比賽中打進那個驚天遠射前就這麼顛了下一樣，在醫科大第一次接觸野球也是這個動作，足球運動天賦並不突出的他，球感真不是出類拔萃，就只能靠少年時候苦練基本功，那時就有點雞賊的他最喜歡用大腿顛球，因為相比窄窄的腳背，大腿輕鬆多了，起碼他覺得輕鬆多了，每當遇見考評必須顛多少球，他就很愛用這個來頂數。

所以當初能用大腿顛球以後再暴抽射門，動作連貫那麼好，也是有道理的。

現在自然是有點賣弄的，雙腿輪流顛球，每次提起大腿到直角正平的樣子，感覺就好像在走高抬腿步，但是就穩穩的把球給左右輪流顛起來，接著又單腿提起就一邊的大腿這麼快速高頻的顛動，這個動作更加取巧，因為頻率比較快，單腿支撐又有點搖擺，就好像全身都在抖動，速度極快，其實練熟了就是個簡單的直立大腿膝關節快速抖動就能顛球。

但在周圍人看起來，完全就是雜技啊，特別在他們都很喜歡這種小動作小技巧的氛圍下，立刻哄的一聲全都圍上來，七嘴八舌的近距離觀摩。

好歹也是職業球員，做不出巴西球員那幾個標誌性的高難度花活兒，擺點基本功還是沒問題的。

隨著白浩南把皮球做了個標準的七部位輪流顛球，用頭頂順著脖子滑到懷裡，全場的和尚轟然叫好，齊刷刷的合十笑臉了！

轉頭那小蘿莉尼姑睜大眼不可思議，而年歲稍長的小和尚已經滿眼崇拜。

好吧，白浩南出國交的第一個朋友有了。

143、到底什麼才是最愛

阿班是阿依的哥哥，他們是親兄妹被送到廟裡來修行的，不過待遇卻有天壤之別。

和大多數當地國人不同，他們臉蛋看起來就白淨圓潤不少，連阿班看起來都是個文靜的和善模樣，典型的華裔後代。

在國，男人必須要當過和尚才能在服兵役、結婚等各種成年大事上獲得社會認可，所以幾乎所有男性在二十歲以前都會來當和尚修行一段，只是時間長短而已，大多是在二十歲前後來修大眾派的佛教幾個月到幾年，只有極少數人會持續一輩子當托缽僧修行一輩子，也有一部分如同阿班這樣，從小就來報答親恩，替父母來向佛祖還願的小沙彌，其實過幾年以後大多也會還俗去上學。

這種國佛教教派屬於上座部小乘佛教，因為全國有好幾十萬華裔，所以也有來自中國所稱的漢傳大乘佛教，那就被稱為華宗，但跟某些宗教稍有教派不同就鬥得你死我活不一樣，國佛教的各種教派基本共存，甚至在一座大廟裡面有好幾種教派的和尚掛單也是司空見慣的事情。

因為天龍法師據說也是華裔，所以阿班這樣的華裔後代被送到這裡來修行的比例也很高，畢竟還能順便溫習漢語。

不過出乎白浩南的意料，阿班兄妹倆可不是什麼窮人家的可