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第157部分

第292章 妲己弄假成真

卻說妲己將紂王灌醉,想以教琴之名,設法勾引伯邑考。見伯邑考唯唯諾諾,知道邑考是正人君子,才如此舉止。便喚來兩邊宮人,命取來兩張瑤琴,上一張是妲己的,下一張是伯邑考傳琴。

邑考奏見擺好琴,便道:“犯臣子啟娘娘!此琴有內外五形,六律五音,吟操勾剔,左手龍睛,右手鳳目,按宮商角徵羽。又有八法,乃抹,挑,勾,剔,撇,託,敵,打,有六忌,有七不彈。”

妲己嬌聲問道:“何為六忌!”

邑考道:“聞哀慟泣專心事,忿怒情懷戒欲驚。”

妲己巧笑道:“何為七不彈?”

邑考低首道:“疾風驟雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,無香近褻,不知音近俗,不潔近穢,遇此皆不彈。琴乃太古遺音,為天皇伏羲大帝所創,樂而近雅,與諸樂大不相同。其中有九九八十一大調,五十一小調,三十六音等。”

邑考言畢,將琴撥動,其音清亮,妙不可言。

妲己原非為想真實學琴,況且他是奉圓日之命,不知是圓日有意讓她考究邑考秉性、毅力;還是另有所謀,便只好繼續挑逗於他。

妲己乃九尾狐化身俯身,雖然本體魂魄是妖狐靈瑤,但人性未滅,作這等悖逆人倫的事情,無論是妖狐靈瑤還是她,都覺著極是尷尬。

只是此刻妲己喝了些酒,又見伯邑考丰神玉郎,相貌英俊,不由有些心動,便假戲真做起來,也不聽邑考傳琴藝,不時顧左右而言他,將桃花俏臉緊逼伯邑考,又大膽傳送秋波,櫻唇軟綿綿的溫語說話,卻真個勾引伯邑考起來。

卻說邑考乃聖人之子,自小受的正統之教,只因為父受羈因之厄,欲行孝道,故此不辭跋涉之勞,往朝歌進貢,想代父贖罪。指望父子同還故都,如今見國母不住勾引,心中怒火,卻只能忍著,假作不解其意,只一心傳琴。

妲己兩番三次勾引伯邑考,見他竟不動心,暗歎他心性堅毅,又不見圓日出來見伯邑考,只得硬著頭皮繼續,便道:“此琴一時難明。”吩咐左右,“且排宴上來。”

兩邊隨排上宴來,妲己命席旁設坐,令邑考侍宴。

邑考不想妲己如此大膽,唬的魂不附體,跪而奏道:“邑考乃犯臣之子,荷蒙娘娘不殺之恩,賜以再生之路,感聖德真如山海。娘娘乃萬乘之尊,人間國母,邑考怎敢侍坐?臣當萬死!”

卻說伯邑考不願陪坐,扣下邑考俯伏不敢抬頭,妲己道:“邑考差矣!若論臣子,果然坐不得,若論傳琴,乃是師徒之道,即坐亦有何妨?”

邑考聽聞妲己之言,暗暗恨之切齒:“我堂堂八尺男兒,如今為救父親,卻不想被這賤人羞辱,將我當做不忠不考,不德不仁,非禮非義,不智不良之輩。

想吾始祖后稷在堯為臣,官居司農之職,相傳數十世,累代忠良。今日邑考為父朝商,誤入陷井。豈知這妲己以邪淫壞主上之綱常,有傷於風化,深辱天子,其惡不小。我邑考寧受萬刃之誅,也斷不可壞姬門之節?不然死於九泉之下,何以相見始祖?”

妲己見邑考俯伏不言,知道邑考在決斷何去何從,四處張望,卻還不見圓日出來,只好暗道:“我便再試他一試,若他真是正人君子,便此收手,不然,不然,就依舊對付紂王那昏君那樣,用媚術哄騙與他,讓他以為得手便可?向來尊者也不是讓我真個引誘他。”

如此一想,妲己便命左右宮人將酒收了,令邑考平身道:“卿既堅執不飲,可還依舊用心傳琴。”

邑考領旨依舊撫琴,照前勾撥多時,妲己猛道,“我居於上,你在於下。所隔疏遠,按弦多有錯亂,甚為不便,焉能一時得熟?我有一法,可以兩邊相近,又便於按納,有何不可?”

邑考