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牧民們手中有了較多的錢，購買能力也大幅提高，這種情況在北méng最為明顯。暫新的méng古包、sè彩yàn麗的méng古袍、漂亮的馬具，讓牧民們的臉上都洋溢起燦爛的笑容。

以前的王公貴族統治時期，牧場歸王公們所有，十不準牧民們隨意放牧的。後來喬巴山建立偽méng古國時，王公們的牧場雖然被收歸公有，可是牧民們的財產也都被強制充公，實行合作化。他們的生活不僅沒有多大變化，甚至在還稍有不足。

可現在不同了，第四路軍收復méng古後，不僅王公貴族們沒有了，自治政fǔ還返還了他們的牛羊馬匹，草場也都變成真正的公有，牧民們可以在自治政fǔ畜牧廳的指導下，限制很少地自由放牧，雪白的羊群的規模都變得越來越大，生活也都越來越好。

這也讓méng族牧民們對中央政fǔ更加傾心，對自治政fǔ更加支援，對宋哲武和他的部隊也充滿了感jī之情。以至於拜音圖在蘇聯境內建立起的偽méng古國政fǔ，在北méng的牧民中更本就沒有市場。拜音圖匪幫對北méng的幾次大規模的滲透破壞活動，都在牧民們的支援下，被魏廣惠消滅掉了。

尤其是近一年來，雖然逐漸有漢民大量進入北méng，可是宋哲武早有硬xìng規定，漢族人口嚴禁侵佔任何一塊牧場，漢族人口建設城鎮，開墾荒地要儘可能在山區和戈壁荒灘，甚至寧可耗費鉅額資金開鑿人工河道引水，也不得佔用臨河的草場建設城鎮。

這更讓牧民們對漢族人充滿了好感，不僅相安無事，還相處得十分融洽。

因為北méng的河流和湖泊附近，多數都有以前屬於王公貴族們的已開墾的耕地，這些土地以前只有農奴們耕種，現在都歸自治政fǔ所有，méng族人不願種地，更願意從事農耕。因此，這樣的土地附近，宋哲武也是同意建設漢族人村鎮的。

鑑於宋哲武的記憶中，後世因為北méng過度砍伐樹木和放牧，使得土地涵養水分減少，草場逐漸退化，沙漠擴大，每年的chūn季，黃沙都會以沙塵暴的形勢多次光臨華北，甚至飄到日本上空。因此，宋哲武很注意保護草場和植被。

現在這個時候，北méng的山區樹木植被都很茂盛，為了讓北méng這種有些脆弱的自然生態環境不被或者少被破壞，宋哲武特意下了一道命令，“在開墾荒地和礦山，以及建設村鎮的過程中，要儘可能的減少對原有植被的破壞，不得已損壞的樹木，要按數量加倍栽植。

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第四百五十七章佈局歐洲人竟然晚穿了600年的褲子

第四百五十七章佈局歐洲人竟然晚穿了600年的kù子

“……我們中華民族有著數千年光輝燦爛的文明史，是世界上最偉大、最傑出的民族，也是為人類的發展史做出了最為巨大貢獻的民族。”

“讀過達爾文進化論的人都知道，我們人類的祖先是從猿人演變進化而來的，是經過了上百萬年漫長時間的演化，才逐漸轉化為現代人的。在這個偉大的程序中，我們中國人的祖先已經用事實證明，我們中國人要比歐洲人聰明得多……”

這是宋哲武在太原召開的奧運選拔賽後，在閉幕式上進行的慷慨jī昂的講話。

“我舉一個例子，可以很好地說明這個問題。據考古學考證，在數千年前，我們的祖先要比歐洲人最少要早600年學會了紡織技術，也就是說，歐洲人要比我們中國人晚穿了600多年的kù子……”

宋哲武的話引來下面上千運動員和兩萬多觀眾的一片笑聲。

“我們中華民