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第149部分

依據是一本新約,其實講的是基督的法統問題,然後基督和人訂立了一個新的約定,對上帝的起源基本沒有影響力,天主教思想來源又主要有兩個,猶太教思想和古希臘哲學,其中決定上帝起源的,是來自猶太教的那部分,也就是舊約,講的是上帝和人的約定,猶太教又是從西戎部落輾轉而來,西戎源自三苗,三苗源自九黎。

這整個環節,除了猶太教是怎麼從西戎部落演變而來還不清楚,其他都有據可查,猶太教是古希伯來人中流傳的宗教,猶太族便是由古希伯來人演變來的,據考證古希伯來人原來居住在帕米爾高原,而帝舜遷三苗變西戎於三危,據說三危在後來的甘肅省,兩者相距一千公里左右,剛好一個是絲綢之路的源頭,一個是絲綢之路上最重要的關口,翻過帕米爾高原就是中亞了。

有理由相信古希伯來人就是西戎,雖然沒有考古證據,但聖經中記載,上帝在東方建立伊甸園,建立伊甸園後上帝才造人,這是上古的信史,年代相當久遠,如此說來伊甸園的傳說應該是在猶太教產生以前便有了,是古希伯來人中流傳的神話,亞伯拉罕便是從兩河流域出發的,那麼以此推論,伊甸園的真實位置其實應該在兩河流域甚至帕米爾高原以東,而不是兩河流域,這便印證了古希伯來人的文明,是從東方傳過去的。

蚩尤氏代表的九黎部落聯盟歷來都是正統,是洪荒天帝,只是可惜被軒轅氏領導的炎黃部落聯盟擊敗,所以在聖經中最初黃帝部落便是以蛇的形象出現,根據聖經的記載,上帝和蛇在爭奪對亞當夏娃的領導權中,事實上失敗了,蛇讓亞當夏娃吃下了智慧果,有了智慧,大家不再服從上帝的領導了。

於是這位過氣的天帝很落魄,但還可以混,天帝沒得做了,自然是滿腹怨氣,拼命的詛咒那條把自己從天帝位置上趕下來的蛇,只是蛇不但沒繼續吃泥土,反而長了角,有了鱗片,越來越強,成龍了,這就是最初的魔鬼,魔鬼勢大,只好忍了,不想後來又出來一位強人,覺得看他呆在中原礙眼,不爽,把他往西面蠻荒之地趕,這位強人就是帝舜,帝舜是用來文字記錄時候用的,真正的稱呼應該是舜帝,撒旦便是舜帝的音譯變種。

當時方言嚴重,中間又不知道轉了多少次,結果到了後來搞的連撒旦是誰都不知道了,只知道是個大魔頭,做過很大的壞事,舜帝徙三苗為西戎,相當於從後來的湖北省遷到甘肅省,當時那個環境,那麼惡劣的條件,那麼遠的遷徙,不知道要死多少人,對三苗部落來說倒也的確當得上是大魔頭。

如此說來,創世紀篇中的上帝,很可能說的就是中國遠古神話傳說中的的歷代天帝,是多個人的形象綜合,考察創世紀一篇中上帝創世的過程,有一個很奇怪的現象。

最初,上帝分開天地,是光在上,暗在下,在中國就是盤古開天闢地,清升濁沉,內容幾乎一樣,描述不同,但其實我們自己的說法是修改過的,道門興起後以清為貴,才說盤古開天闢地是清升濁沉,所以聖經裡的這個說法可能才是原裝正版,對初民來說,光暗的確比清濁好分多了。

接下來是定紀年,這是天皇時候的事情,然後是分日月星辰,這就是地皇氏時候的分三光,然後是用黏土造亞當,對應中國的是女媧造人,這整個創世過程,不但內容一樣,次序一樣,甚至連表述都一樣,又有許多世界觀,也和中國完全相同,例如聖經中說天有柱,地有基,這不就是不周山麼,這已經不是簡單的相似了,根本就是一模一樣,不同的是聖經把這個創世的時間縮短到了七天,而且只有一個人,而在中國神話史上,這段時間延續了幾百萬年,是有許多個不同的人完成的。

上帝這個稱呼最早是利瑪竇翻譯過來的,早在西學東漸的時候,便有學者考證說,上帝一詞,中國自古有之,玉帝的全稱便是“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄