媽媽（苗語蝴蝶媽媽為‘妹榜妹留’），蛀蟲蛀開了樹皮，蝴蝶媽媽就出世了，蝴蝶媽媽在十二歲的時候就開始談情說愛了，她和水泡在河邊的漩水灘戀愛，當時還有魚和蝦也在獻殷情追求蝴蝶媽媽，可蝴蝶媽媽十分忠貞，不為所動。最後和水泡談了十二夜的戀愛，生下了十二個金蛋，可蝴蝶媽媽自己不會孵蛋，就請來天鵝幫自己。

“天鵝孵了十二個月後，其中的十一隻蛋孵化出了雷公、水龍、蛇、老虎、羊、大象、野豬、狗、兔子、黃鼠狼、熊這十一種動物。剩下的一個金蛋怎麼也孵化不出來，這時候天鵝以為是時間太長不能孵化，打算把它給啄破，正要啄破的時候，突然從金蛋裡發出了聲音：“別啄破我，再等兩天我就出來了”，於是又過了兩天，這最後一隻金蛋終於孵化了，孵化出來的正是我們苗家的遠祖——姜央。

“這樣從楓樹——蝴蝶媽媽——遠祖姜央，自然便把楓樹作為了我們苗家的圖騰去崇拜了。

“一直到現在苗家都有種植楓樹的習俗，而且根據種植的地點和原因都有許多說法：一、如果在村寨種植楓樹，意在保護村寨安寧；二、在橋頭種植楓木，意在讓其護送人們順利過橋；三、在田壩種植楓樹，意在讓其保佑五穀豐登等等。家裡有人久病不愈的病人時，到大楓樹下給它燒香、叩頭、掛紅，請求驅走病魔。”黃桂蓉講解道。

一行人到了古屯堡邊，導遊黃桂蓉指著古屯堡介紹道：

“公元年，蘭氏家族在蘭正徳的帶領下由福建逃往今貴州省石阡縣中壩鎮青巖村河口，見地勢顯要，易守難攻，便在此定居下來，並帶領蘭氏家族修建城牆，用以抵禦明王朝軍隊的追擊，求得彈丸生存之地。古屯堡城牆高達六米，寬一米。清朝雍正年間在土司地區實行“改土歸流”，在苗疆內推行武力開疆擴土，在銅仁設裡苗同知。後因滿、漢地主大肆掠奪土地，苗民無法生存，不得不再次‘勇自絕’，掀起了乾嘉苗民大反抗，清庭進一步加強對苗疆地區征剿。於是河口苗疆被征服。

“清王朝在河口設驛道站，並屯軍，築堡四座，以河口苗寨為中心另在其周圍的西邊地根山、東邊馬桑坪、南面的幹河壩修設三座碉堡。苗寨邊牆以堡為中心兩邊各設兩道門卡，門全用石塊砌成。堡的周圍另設有哨所。

“民國二十三年，紅軍一部首長帶領工農紅軍於此整編部隊，並組織當地群眾整修城牆和碉堡，粉碎了敵人的圍追堵截，使紅軍主力長征在此順利透過。

“解放以後，各民族平等、團結、共同繁榮，建設社會主義新中國成為各民族共同心願。二十世紀七十年代，在農業學大寨運動中，當地村民將河口苗疆邊牆大部分拆下山用以建造糧田，至今僅儲存近一百五十米城牆。為此，今天我們見到的河口苗疆已有近六百年的歷史，所見的碉堡已有上百年曆史。”

由於遊覽緩慢，很快便到了中午時分。一行人在一家農家樂餐館吃了中飯。

吃中飯時，導遊黃桂蓉徵求吳總等一行人的意見，說接下來將去凱峽河景區，凱峽河有漂流，不知大家去不去漂流？

吳總用徵詢的眼光看了看大家，問道：“我們既然來了，就去漂一漂怎麼樣？”

田理麥不待別人答話，搶先笑著說道：“旅遊本來就是一種體驗，為什麼不去漂呢？”

蔣副會長勸道：“既然來了，我勸大家都去漂一漂，凱峽河漂流也還是夠刺激的！”

導遊黃桂蓉說道：“如果我們要去參與漂流的話，就要抓緊時間，因為凱峽河漂流有十二公里長，很要一點時間。”

聽說要漂十二公里，蔣雯雯、朱麗雯和金玉耽心自己的體力不支，便都有些猶豫。吳總見了說道：“算了，我們都不要猶豫，既然來了，就漂一漂！”

聽說要參與漂流，導遊黃桂蓉說