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第4部分

帛書之事,特別是宗崖,他肚子裡守不住秘密。”

“阿尋知道,除了阿公,絕不會跟他人透露半分。”陳尋應允道。

他剛到烏蟒石寨,看到烏蟒部族人過著比刀耕火種還差的生活:

石寨除了石殿建得雄偉壯闊外、位於寨子中心位置外,其他建築根本沒有什麼佈局可言。

寨牆雖然用石頭壘起來,但也非常簡易;寨中也完全沒有排水、水井、公廁等設施,族人生存主要依賴漁獵、採摘野外果物,都不懂耕種、畜牧是怎麼回事。

陳尋叫阿公宗圖收留下來後,就怎麼改善烏蟒族人的生活,提了不少建議。

阿公宗圖聽了他的建議,震撼之餘,卻沒有照他的建議去做,還要他嚴守秘密,甚至連宗崖都不能透露半分。

隨著在烏蟒部生活越久,對這方天地認識越深,陳尋知道阿公宗圖才是真有深謀遠慮。

一方面傳統的力量格外強大,耕種、畜牧之法可能會被左右頑固的蠻荒部族視為邪術,而遭圍禁。

更主要的,在烏蟒部沒有形成足夠的武力之前,推行耕種、畜牧之法,物質上是豐富了,生活是安逸了,而一旦引起大部族的覬覦,那帶來只會是滅頂、滅族之災。

道理很簡單,羊兒吃草將自己養肥了,從來都不是有什麼好事。

而在這方天地,說到武力的強弱,並不是說將三五百壯丁或者更多的壯丁組織起進行操練就能具備的。

這方天地,是修者的天地,是個體的強橫力量無盡展示的空間。

烏蟒部能不能在蟒牙嶺重振旗鼓,更多的取決於上階蠻武的數量,取決於將來有沒有新的天蠻強者問世。

這篇《道蘊殘解》殘卷,也是同樣的道理。

要是陳尋從中有所領悟,明明是很粗淺的修練玄功,但訊息傳漏出去後,很多事情是說不清、道不明的。

要是叫其他大部族誤以為烏蟒藏著什麼玄功秘法,帶給烏蟒的也只可能是滔天大禍。

“好吧,我還要為明天的大祭做些準備,你回去先看著,有什麼不解,待大祭過後,我再跟你一起研究。”宗圖說道。

陳尋朝阿公宗圖深深一拜,將殘卷帛書貼身藏好,轉身離開石屋,返回他那間雖簡陋、但給他遮風蔽雨的小窩棚裡。

回到窩棚,陳尋掩門閉戶,藉著從牆隙透進來的暮光,將《道蘊殘解》拿出來細讀。

帛書殘卷不到一百頁,統共也就兩萬餘字。

陳尋這三年熟識蠻文,讀起來不費力,天黑之前,就將帛書細讀了一遍,對這方天地的修練體系總算是有個大概的瞭解。

西荒絕域以蠻武傳承為主,而位於塗山以東的雲洲,修練傳承就要豐富多彩得多。

雲洲修練宗門,皆認為人受孕之剎時,稟受父母精血元氣,天地賦之生機,始從無到有在母體內締造胎體,修練都是要開發身體的潛能。

胎體受孕時天地所賦的那點生機,雲洲修者視之為道蘊真陽,修練玄功幾乎都以道蘊真陽為基礎;青木道人則認為人受孕時,稟受來自父母的精血元氣,實為蠻武修練的根本。

蠻武體內稀微的先蠻真血,實際就是在受孕時透過稟受父母精血元氣,一代代的傳續下來。

看到這裡,陳尋頓時有一種豁然通透的感覺。

青木真人雖然在帛書裡沒有寫下什麼具體的蠻武修練之法,但實際蠻武修練的道理已經說透。

天地所賦予的那點生機,到底是何物,陳尋暫時還不能理解,但先蠻血脈不就是跟基因遺傳有些類似嗎?

巨魔臨死前,滲入他體內的那滴金色魔血,是不是可以視為“先蠻血脈”一樣的存在?

帛書殘卷裡記載,雲洲修者修為精進到高深層