收取死卒兮，無使相迎，當食不食兮，反受其殃。勝負之策兮，於言如發。乍緩乍急兮，上且未別。白黑紛亂兮，於約如葛。雜亂交錯兮，更相度越。守規不固兮。為所唐突，深入貪地兮。殺亡士卒，狂攘相救兮，先後並沒。”

這話表面上，是在思索自己圍棋勢利的原因，可是事實上，卻是在點評當今的實時。一邊仔細聽著莫離的話，朝鳳一邊皺眉思索著。此賦擬軍政以為本。引兵家以為喻，蓋宣尼之所以稱美，倒當真是極好的。只怕，就是一般的詩人。都無法達到這樣的程度。

“上下離遮兮；四面隔閉，圍合罕散兮；所對哽咽。韓信將兵兮；難通易絕，身陷死地兮；設見權譎。誘敵先行兮；往往一窒，損蹇委食兮；三將七卒。馳逐爽問兮；轉相周密，賞度地道兮；期相盤結。蔓延連閣兮；如火不滅。扶疏佈散兮；左右流溢。浸淫不振兮；敵人懼慄。迫役踧踖兮；惆悵自失。計功相除兮；以時早訖，事留變生兮；舍棋欲疾。熒感窘乏兮；無令詐出，深念遠慮兮；勝乃可必。”

昔班固造弈旨之論，馬融有圍棋之賦，而君子之所以遊慮也。既好其事而壯其辭，聊因翰墨，述而賦焉。賦曰：局則鄧林之木，魯班所造，規方砥平，素質元道，犀角象牙，是錯是礪，內含光潤，形亦應制。於是二敵交行，星羅宿列，雲會中區，網布四裔，合圍促陣，交相侵伐，六軍之際也。張甄設伏，挑敵誘寇，縱敗先鋒，要勝後復，尋道為揚，頻戰累鬥，夫保角依邊，處山營也，隔道相望，夾水兵也。二斗共生，皆目並也，持棋合圍，連理形也。覽斯戲以廣思，儀群方之妙理，訝奇變之可嘉，思孫吳與白起，世既平而功絕，局告成而巧止。當無為之餘日，羞見玩於君子。

“圍棋之道，貴在謹嚴。一流棋手佔據腹地，三流棋手佔據邊緣，二流棋手佔據四角，這是棋手們遵循的常規。其法則是：寧願輸掉幾顆棋子，也不要失去先手。有看起來是先手，而實際上落後的，有看起來是後手，而實際上佔先的。”既然莫離想談棋，那麼自己就陪他好好談談吧。

桌角的香爐中，燃燒的是上好的檀香。據說可以安神靜氣，桌上的棋局雖然已經盡了，可是依稀還能感受到，那強烈的殺伐之氣。看著棋局的佈置，莫離不得不讚嘆朝鳳的技巧，攻擊左邊則照顧到右邊，攻擊後邊則照顧到前邊“看來，鳳兒對圍棋研究的很深入啊，不知道其中，可有什麼秘訣？”

“其實也沒有什麼秘訣，不秘訣的。不過是在於謹慎的分析。”朝鳳輕輕地笑了笑，伸出手指，在棋盤上點了點“如果對手兩塊棋都是活棋，則不要去斷他，如果自己都是活棋，則不必相連。棋勢應開闊，但不可太稀疏；棋路應嚴密，但不可太侷促。與其捨不得丟子而求活，不如丟子，而取得大局的優勢。與其漫無目標地勉強行棋，不如順其自然地自行補救。”

棋面上，莫離的子多，而自己的子少，所以自己最先考慮的，便是活棋的問題。但是，當自己的子多，而對手子少時，一定要抓住時機，擴充套件大局的優勢。善於區域性較量的人，不會去爭求一子死活，善於列陣的人，並不在區域性較量，善於作戰的人不會失敗，善於失敗的人，即使失敗也不會潰亂。

“所謂圍棋，以常規的方式形成態勢，以隨機應變的機智制服敵手，所以必須胸有成竹並體現在佈局上。雙方還未交手而計策佔上風的，他得勝的可能性就大；反之，計策處於劣勢的，得勝的可能性就小。雙方已經交手而不能判斷勝負的，只能說是沒有謀略。兵法上說：‘多謀者勝，�