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第十八章　祭祀

就在朝鳳打算移會視線，閉目養神一下的時候，突然她的視線朝一個方向定住了。

是他，那個僧人。朝鳳有一些詫異的望著祭臺，自己原以為他是什麼大弟子，或者最多是一個早悟到了的高僧罷了，沒想到他的身份居然比自己想象的還要高一些。

朝鳳看著那個坐在祭臺主位，正在誦經的僧人，悄悄地在心裡盤算。大夏有禮佛的習俗，實行佛，儒，武三家並存的局面。又因為先皇格外信佛，所以當今皇帝為了表示孝悌，便對佛教又看重些。而且，君權神授，不也是一個好藉口嗎？

朝鳳看著祭臺上的僧人，因為朝鳳後來歸了皇后的名下撫養，所以離祭臺還是比較近的。這也是朝鳳第一次好好的觀察這個僧人。

就如清露之前所說的，這個僧人的確很好看。但是，這個僧人的好看？詹皇竅窶橋？謊？苯穎硐殖隼吹模？？且恢指芯醯？恢秩萌司醯靡撇豢？劬Φ母芯酢h綣？嫻撓猩瘢？裼終嫻撓惺裁詞拐叩幕埃？？錁醯媚歉鍪拐呔？皇羌撈ㄉ弦倫趴季浚？莆仗煜律？鋇幕實郾菹隆6？牽？飧瞿？？芯？納？恕？p》 這個僧人的五官的不突出，也沒有什麼特別的地方。可當他組合在一起的時候，卻讓人覺得看著非常的舒服，看到人心裡都覺得平和起來了。

朝鳳覺得，自己好像能聽見那個僧人誦經的聲音。雖然朝鳳知道，這不大可能，畢竟有這麼多人在誦經。可是，這種感覺卻異常的強烈，那個聲音也越來越清晰。

突然，誦經的聲音驟然的停了下來，獻祭要開始了。朝鳳，直起背脊，把頭低下，不再胡思亂想。

接著天子牽著獻給天帝的犧牲，把它宰殺。這些犧牲隨同玉璧、玉圭、繒帛等祭品被放在柴垛上，由天子點燃積柴，讓煙火高高地升騰於天，使天帝嗅到氣味。這就是燔燎，也叫“？祀”。

原來的“犧牲”是人，但佛經有上面有“好生”的戒律，所以便改用牲畜，作為犧牲。

想到這裡，朝鳳輕蔑的揚了嘴角。人的命是命，這些牲畜又何其無辜？或者說有一些人，還不如這牲畜來的有用處。

還真是虛偽啊。聽著牲畜被宰殺後，又響起的誦經聲，朝鳳在心底發出了一聲悠長的嘆息。血祭祭誰了呢？這些血都流給誰看了呢？神不過是給世人一些虛幻的念想罷了，與其相信什麼神倒不如相信自己來的踏實，可靠。

隨後禮樂大做，天子手臂一揮，祭天下跪著的眾人悉數站起。雙手自然垂下，交叉，放在身前。微彎腰，做出恭敬的姿勢。在樂聲中迎接“屍”登上圜丘。屍由德高望重，知識淵博的老者扮飾，作為天帝化身，代表天帝接受祭享。

“屍”就坐，面前陳放著玉璧、鼎、簋等各種盛放祭品的禮器。這時先向屍獻犧牲的鮮血，再依次進獻五種不同質量的酒，稱作五齊。前兩次獻酒後要進獻全牲、大羹、？羹……第四次獻酒後，進獻黍稷飲食。薦獻後，屍用三種酒答謝祭獻者，稱為酢。

飲畢，天子與舞隊同舞《雲門》之舞，相傳那是黃帝時的樂舞。最後，祭祀者還要分享祭祀所用的酒醴，由屍賜福於天子等，稱為“嘏”，也叫“飲福”。天子還把祭祀用的牲肉贈給宗室臣下，稱“賜胙”。

朝鳳接過屬於自己的那一份牲肉，恭敬的行了個大禮，再次跪下。又在過了一段時間，誦經結束，祭天大典宣告完成。

“呼，終於結束了啊，回去我可要好好的補上一覺。晚上的晚宴肯定很有意思吧。”長樂把手上的東西交給恭候在祭壇外的下人，懶懶的伸了個懶腰。