問道，試圖理解他的想法。男人抬起頭，看向她，眼中閃過一絲瘋狂和偏執。

鳳羽一巴掌拍了過去“祭眠，我讓你說話，你要再不說我就把你舌頭拔了！”

男人被打得偏過頭去，臉上浮現出一絲錯愕和委屈。鳳羽冷笑一聲，一把揪住祭眠的衣領，將他拽到自己面前，強迫他與自己對視。

男人眼神閃爍，不敢與她對視，只能低聲道“屬下只是覺得，這一切都是我咎由自取，我活該承受這些痛苦。”

鳳羽不知道他到底在謀劃著什麼，但她知道，這個男人已經不再是那個曾經溫柔體貼、善解人意的男人了，他現在只是一個為了達成目的而不擇手段的瘋子。

男人突然一把抱住她，將頭埋進她的脖頸間，貪婪地吸食著她身上特有的香氣。

“你……”鳳羽有些錯愕，想要推開他，卻發現他抱得死死的。

男人將臉埋在她脖頸間，悶悶道“我真的好喜歡你……”

鳳羽感受到脖頸間傳來的溫熱，有些不知所措。男人抬起頭，眼眶泛紅，聲音哽咽“我知道，你從來都沒有喜歡過我，我只是你養的一條狗，一個工具，一個玩具，一個可以隨時拋棄的存在。”

男人眼神空洞，聲音沙啞“可是，我就是控制不住自己，我就是喜歡你，就算你不喜歡我，就算你討厭我，就算你恨我，就算你殺了我，我還是喜歡你。”

祭眠望著鳳羽，眼神悲傷又絕望，他輕撫著她的臉頰，眼神中滿是不捨，彷彿要將她永遠刻在腦海裡。

“大人，有什麼事，吩咐屬下就好。屬下會一直待在大人身邊，永不背叛。”祭眠低下頭，退到一旁。

鳳羽看著他，心中五味雜陳，她知道祭眠一直很喜歡她，但她對他只有利用和佔有慾，從未想過要回應他的感情。

鳳羽心裡清楚，祭眠是一個極度缺愛的人，他需要別人的關愛和認可，而她卻給了他無盡的痛苦和折磨。

想到這裡，鳳羽感到一陣愧疚和心疼，她知道祭眠對她是真心的，但她卻無法回應他。

畢竟兩千多年後再見，有些感情已經回不來了，鳳羽不知道該如何面對。

祭眠眼中閃過一絲欣喜，但很快又變得落寞，他低下頭，低聲道“沒關係，我知道大人心裡有我，就夠了。”

鳳羽看著他，心中百感交集，她明白自己無法給他回應，但又不忍心傷害他，只能沉默不語。

鳳羽只好在院子裡練劍，劍招凌厲，衣袂翻飛。祭眠站在一旁，看著鳳羽練劍，眼中滿是欣賞和痴迷。在他眼中，鳳羽就是世界上最完美、最耀眼、最值得被愛的人。

課堂上，靈韻閒來無事便看到了一串文字：

商鞅注重“法”即成文法令，申不害注重“術”即國君操縱臣下的手段，慎到注意“勢”即國君擁有至高無上的權利。

韓非則結合這三點提出“事在四海，要在中央，聖人執要，四方來効”的觀點。

這四句話為建立統一的中央集權的封建國家提供了理論依據，是繼李悝、吳起、商鞅、申不害等戰國早期變法運動倡導者之後，戰國後期法家代表人物。

他不僅發展了法家思想，還有其基本的人口思想，其中《五蠹》中就記載著有“古代的人即使男人不去耕種，草木之實，也足以養人。女子不織，禽獸之皮，也足以使人有衣可穿。

不出力而生活充足，是人們少而則有餘，所以萬民不爭、所以厚賞不行、重罰不用，而民自知。

今人有五子不為，多子又有五子，六父來死而有二十五孫。所以人民眾而貨財寡，出力多而供養薄，所以人民就群起紛爭。

雖然這樣會付出生命的代價然而這種事是卻不只終止。”

靈韻不禁感慨道“