忌憚。

不過有這個回答，他的話題就可以展開了，“話是這麼說，但是我認為，順應本心並不是無所顧忌，比如說我們不能肆無忌憚地不敬尊長，不能心安理得地欺師滅祖。”

“李大師，這話卻是不對了，”公孫未明似乎跟他飆上了，他正色發話，“人之所以為人，這些基本的道德準則，是必須有的，否則的話，根本不能稱其為人……這跟本心無關。”

李永生懶得跟他辯論，只是直接發話，“這些道德標準，其實是後天培養出來的，像慕容一族，曾經有父死娶母的習俗，擱在國族，這不是違逆人倫的大罪嗎？”

其實父死娶母的習俗，不光慕容一族有，高紅族也是如此，甚至可以說，倒退幾千年的話，中土國族裡都有過類似的例子——其時民智未開，不知廉恥罷了。

眼下剛剛族誅了慕容家族，李永生就拿它來舉例子，不外是彰顯自家行動的正義性。

這個例子一出，公孫未明頓時啞口無言。

不過，這廝也不忘記又擠一擠眼睛：你看，我配合你配合得多好！

李永生也懶得理會這廝，而是正色發話，“所以說，從來沒有絕對的順應本心，不受任何約束的順應本心……那本來就是沒心，何來本心一說？”

呼延書生馬上就舉一反三，充分展示了他敏捷的才思，“那麼有些異族父死娶母、不敬尊長，卻敬畏神靈，這是道德觀的差異導致的，所以……他們也可以順應本心？”

“螻蟻鳥畜的本心，豈能跟人的本心相比？”相實真君冷哼一聲，大多數的中土人，都有很強的優越感，他身為真君，更不例外。

李永生髮現，這話題快控制不住了，忙不迭地拉回來，“好了，不說這些了，你們誰能告訴我，道德是怎麼出現的？”

這個問題很簡單，卻又直指根源，丁相實輕笑一聲，微微頷首，“常聽說你對本源有所研究，如今看來，果然不假。”

其實，這就是典型的裝逼了，反正他不說答案，別人也不能指責他。

大家沉默了好一陣，沒有人出聲，在這種場合裡出乖露醜，傳出去會笑死人的。

李永生見無人回答，索性笑著站起身，“那今天就談到這裡好了。”

他對傳道解惑的興趣不大，尤其是現在，這個話題不宜深談。

眾人相互看一看，都看到了別人臉上的意猶未盡——正聽得高興，你怎麼不說了呢？

但是這個問題，也真的不好回答，這麼多高階修者在場，回答錯了，是要鬧笑話的。

於是大家的目光掃來掃去，又集中到了公孫未明的臉上，只有此人是不怕被笑話的。

未明準證見狀，直接毛了，尼瑪，你們這啥意思啊？大家都不想出乖露醜，這我理解，但是……合著就該我秀智商嗎？

他眼皮一耷拉，愛是誰就是誰吧，爺已經配合過一次了，這次說成啥都不說話了。

相實真君見狀，有點不開心了，他覺得還沒討論到精要處，怎麼能就這麼不說了呢？

於是他出聲點名，“書生真人才思敏捷，想必對道德的起源，應該有所瞭解？”

他剛剛才當著大家的面誇過對方，這個真君的面子，你該給我吧？

呼延書生很乾脆地搖搖頭，“我對世情之道沒有研究，聽一聽可以，不懂的也敢提問，但是真的不敢發表見解。”

開什麼玩笑，你丁家有這麼多人在場，你不去問他們，反來問我，合著我姓呼延的就該丟人？

相實真君臉上有點掛不住，可是呼延書生自稱沒研究，他也不好叫真——人家都承認自己無知了，他還能怎麼辦？

他眼光又一掃，發現沒有什麼合適的人選，只能盯住朱爾寰了——喂，該你說