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第44部分

金堂鄉的地理環境決定了這裡沒有辦法使用高科技的耕田機器,因為你不可能把機器扛上山頂上去啊,而耕牛就擁有了相當重要的家庭地位,鎮上的所有刀兒匠加起來一年也殺不了二十頭耕牛,而一年卻要殺幾千頭豬,看看比列就知道了,村民們在市場上想買牛肉就只能碰運氣了

方文和黃狗兒到家時,李老師正坐在壩子邊高深莫測的喝酒,酒自然是葫蘆酒,這下酒菜卻是從下面魚莊端上來的

李老師笑道:“回來了啊,這就是黃狗兒,一晃都長這麼大了,快到爺爺這兒來”

方文見黃狗兒怯生生的牽著牛,連忙接過牛繩說道:“快叫李爺爺”

“李爺爺好”

“孩子到爺爺這兒來”

且不提祖孫兩人的天倫之樂,等黃狗兒進屋自己去收拾房間後,方文就馬上問道:“師傅,到底是怎麼一回事,不會真的有鬼”儘管是青天白日,清醒過來的方文也覺得涼颼颼的

李老師笑道:“修行之人有身死道消之說,既是人一但生死,總共是塵歸塵,土歸土,就算修道之人也不能倖免所謂鬼魂不過是幻想出來的罷了”

方文一聽,自然心神大定,但還是疑惑無比,出聲道:“那黃文兵的事?”

李老師嘆氣道:“當年王仙娘在世的時候我雖然和她偶爾有探討,也只是探討畫符之道而已,卻對請鬼上身不甚瞭解後來我學了她立童子菩薩那一套,而她學了我的五行稱命之法”

符紙在村裡其實並不陌生,很小孩童的衣服內都縫合著求來的符紙,也就是平安符

頓了一下,李老師又繼續說道:“佛家有云,人一出生就有善惡二部童子跟隨,記錄人這一生的功過,生死後到了下面,閻君會根據善惡二部童子所言判定此人的六道輪迴,太史公也曾言:舉頭三尺有神明也是指的這善惡二部童子,如此,這立童子菩薩的也是根據此來的五行稱命之法是諸葛賢師傳下來的,臥龍先生本就是風水宗師,所創八陣圖至今都未能破解,為師自然是信的”

“原來是這樣,那請神上身呢?”方文追問道

李老師搖著頭說道:“道家有神打之說,也就是所謂的請神上身,但要知請神容易送神難,到了現如此,已經沒人在修煉神打之術,到了我們陰陽家一脈卻分離出了一個請鬼上身的術法,我們陰陽家一脈和佛道不同,在古時門內女子反到比男子還要多上幾分,所以我和王仙娘說起來也可以算是同門”

“莫非真的有鬼神?”方文心又提到了嗓子眼

李老師啄了口小酒,笑罵道:“剛才不是說了身死道消嗎,不過,請神和請鬼之術法為師都沒探究過,但為師只堅信風水命理,不信鬼魂之說”

方文也回想起來,李老師其實一直以來都是不信鬼魂之道,為此方文還經常說李老師像一個科學論者呢,忽然,方文發現自己又被饒進去了,說了半天還是沒說到黃狗兒的事情上來

連忙提醒道:“師傅,咱們先不是佛道了,您還沒說黃狗兒的事呢?”

“其實事情是這樣,為師上山給黃狗兒立童子菩薩的時候,才知其生辰八字居然陰年陰月陰時,這本是女子的命格,但偏偏卻生了個男兒生,當時我就連忙給黃文兵算了一褂,命理上說黃文兵此生本沒有兒子養老送終,這才想起王仙娘走的時候好象有話沒說完”說到這裡李老師就停了下來

方文連忙準問,“師傅,您老繼續說,我給你滿上酒”

“你急什麼,當時黃文兵的媳婦把我拉到一邊,說王仙娘當初問她想不想要個兒子,不過要折損陽壽我才明白了事情的始末,卻是王仙姑強行請了文曲星座下的童子下凡我們陰陽家一脈的根本就是觀星辰演化,古籍中也有記載請星辰下凡,秦朝十二歲的宰相甘羅就是我陰陽家先祖請下的星