“咳咳，”鍾觀光咳嗽兩聲，對女人說，“我很喜歡這個孩子，想認他做幹孫兒，並且帶他去北平讀書，你捨得嗎？”

女人一愣，隨即噗通跪地，磕頭道：“捨得，捨得，謝老爺大恩大德！”

“快起來，別跪了。”鍾觀光趕緊去扶。

女人不但沒起來，還把自己兒子扯來跪下，叮囑道：“快給幹爺爺磕頭，快叫爺爺！”

周杭雖然聰明，但畢竟只是小孩子，稀裡糊塗磕頭道：“爺爺。”

鍾觀光老懷大慰，點頭微笑，對女人說：“逢年過節，我會讓他回來看望你。”

女人更加歡喜，磕頭磕得砰砰響，哭泣道：“老爺長命百歲，我下輩子給您當牛做馬！”

外面那些婦女聽到動靜，頓時羨慕不已，一個個奮不顧身地往裡衝，大喊道：“老爺，我兒子也乖，你收他做幹孫兒吧！”

周赫煊和譚熙鴻面面相覷，都被這場面搞得無語了。

給女人留了些銀錢，周赫煊三人默默離去。鍾觀光還要在天津住幾天，等他返京時，就會帶著小孩兒一起走。

周赫煊越想越不是滋味，他聯想到阮玲玉主演的電影《神女》，只能感嘆藝術來源於生活啊，現實比影視作品還要悲哀。

攤開稿紙，周赫煊寫下“神女”二字，他要把這部電影改成小說，投到上海的《小說月報》去。這種嚴肅題材作品，不適合他即將主編的《大眾》副刊。

《小說月報》的發行量很大，希望能借此改變一些讀者的觀念吧。

085【魔幻現實主義】

書房。

周赫煊面對雪白的稿紙，在燈光下一根根抽著煙。小說的情節內容是有了，但如何表現，卻是個值得思考的問題。

不管是電影改編小說，還是小說改編電影，都屬於二次創作，絕非照搬那麼簡單。同樣的故事，在不同的作家筆下，會呈現出不同的面貌。

《神女》這部電影，講的是一個娼妓意外懷孕，被惡霸強佔並且淪為賺錢工具。她賣身賺錢供兒子讀書，卻遭學校董事會和其他家長排斥，孩子終究還是被開除。女人為了讓兒子繼續讀書，準備拿著積蓄投奔別處，結果發現自己的錢被惡霸輸光了。她氣憤不已，拿起一個酒瓶將惡霸打死，自己也因過失殺人而坐牢，最終孩子被老校長收養。

如果平鋪直敘地將故事講出來，內容會顯得很乾。而且這種事情太常見了，不用特殊形式展現，很難引起關注和轟動。

就拿魯迅的《狂人日記》來說，如果不借助一個瘋子的角度來敘事，它還會如此受追捧嗎？

周赫煊雖然學的是歷史，但對文學還是頗為愛好的，他的文筆也不俗，環遊世界期間寫了不少遊記賺稿費。

對於世界文學的各種流派，周赫煊最喜歡的是魔幻現實主義，他琢磨著把《神女》也寫成一個魔幻現實主義故事。

魔幻現實主義文學起源於拉美，那裡經濟貧困、政治**、教育落後、崇拜鬼神，人民深受列強壓迫和軍事統治之苦，跟民國的狀況非常類似。周赫煊的心很大，他想在《神女》這篇文章中，把當下中國的社會底層狀況也展現出來。

周赫煊沒有立即動筆，隨後的幾天，他都在天津各個貧民區遊蕩，採訪目睹最真實的民國。特別是紅燈區，他跟數十個娼妓深入交流，把發生在她們身上的故事都記錄下來。

十月初，鍾觀光和譚熙鴻離開天津，周赫煊也與孟小冬一同前赴北平，隨行的還有那個叫周杭的小孩兒。

初次離家出遠門，而且還要跟親人分開，周杭顯得頗為孤僻，耷拉著臉不願說話。

“來，小杭，剛買的糖葫蘆。”鍾觀光慈愛地笑道。

“謝謝爺爺。”周杭接過糖葫蘆，怕