”神像的人刀槍不入的報道。受報道的影響。民眾紛紛前往寺廟恭請或到商店購買這兩尊神像來供奉或佩帶。

“澤篤堪”神像按鑄造年代和開光寺廟的不同分為不同的款式，其中有一款名為“無理由地發財”的“澤篤堪”神像大受歡迎。該款“澤篤堪”神像的流行折射出泰國人求“澤篤堪”神的目的。更不可思議的是，好多著名的佛教僧侶也紛紛為“澤篤堪”神像進行開光。以便能獲得更高的銷售價格。

此後不久，因有影視明星的推波助瀾，有“工巧之神”稱號的婆羅門教“象頭神”也在泰國大熱了起來。“象頭神”在婆羅門教（後來發展成為印度教）裡是教育、藝術及工匠技術領域的保護神。儘管它與商業無關，然而由於影視明星團體的崇拜以及媒體的宣傳效應，泰國不少著名的商場（如中央百貨各個門店）或商業機構門前也隨之供奉起了“象頭神”像。

除了在泰國國內流行之外，“請神熱”甚至還熱到了泰國國外。港臺影視明星紛紛到泰國拜神和請神。他們除了祭拜“四面神”、“象頭神”等婆羅門教神祇外還供養“古曼童”（也稱養小鬼，意為供養被匯入人形木偶的夭折胎兒的靈魂來獲得神靈保佑的一種民間信仰）等靈物。他們學習“降頭術”（降頭術是遠古時代流傳下來的黑巫術，主要是用人形或象徵物、法器等引惡靈來侵害指定的人，使被指定者生病、能力削弱等）等巫術並信奉泰國人多半不認識的“白龍王”等非婆羅門教“活神仙”。

後來王鍾知道這些變化之後，只能無力的說，該來的始終會來！不過好在，這些變化對他並沒有太大的影響，反而大大的刺激了佛牌市場，作為國內佛牌製作第一人，王鍾製作的佛牌還是很受歡迎的！

“老闆，我們真的這樣離開泰國？”

瑪麗看著帶著墨鏡，帽簷壓得很低的王鍾，有些不確定的問道。

“不走等著被噴啊？”

王鍾壓低聲音，小聲說道。

“我能夠想象，現在泰國是一個火藥桶，隨時都有可能爆炸，畢竟你“佛本是道”的理論太讓人感到震驚了！”

瑪麗有些擔憂的看了一眼四周，發現沒有人注意到這裡，這才低聲說道。

“現在那些佛教徒是被打懵了，等他們回過神來，就是他們反擊的時候了！”

王鍾一臉怕怕的說道。

“那你還說！”

瑪麗看著一臉怕怕的王鍾，頓時有一種風中凌亂的感覺，明知道會惹禍，那為什麼不管好自己的嘴巴呢？

“我走後，管他洪水滔天！”

王鍾直了腰板，看著一架架起落的飛機，毫不在意的說道。

“你。。。。！”

瑪麗看著一臉嘚瑟的王鍾，不知道用什麼詞來形容自己此時的心情，如果瑪麗是後世的人，必定大喊：坑爹，有木有！

當王鍾和瑪麗坐上飛機，翱翔在藍天上的時候，整個泰國如同王鍾預料的那樣，瞬間的炸開了鍋！

《老子化胡經就是一部偽經，有明顯輕慢佛教的意思！》

《我們都被他耍了，偽經！》

《抵制老子化胡經！》

各種各樣的標題出現在各大報紙的頭版頭條，所有的人都彷彿打了雞血一樣，在各大媒體上引經據典猛烈批判王鍾。

特別是元世宗佛道辯論的事情更是每次都會被拿出來講一遍！

但是當記者媒體們急衝衝的趕到酒店，希望能採訪到這位當事人辯論一場的時候，他們遺憾的發現，整個酒店已經人去樓空！

據知情人爆料，王鍾和的秘書已經乘坐昨天的飛機返回了香江！

眾人頓時有一種拳頭打在棉花上的感覺，有一種說不出的難受，你們想要辯經，到香江來找我吧