撲鮮有不倒地的。

這是犬類活用背椎之法。

有大功夫的人，放倒超出自身體重的對手不是夢，是沒練到而已。

武功國術如果不能以弱敵強就不用打了，大家排好隊稱體重選冠軍算了。

犬的步伐亦有的可說，對敵之時掉頭非常迅速，合身轉折不停勢，左右穿梭任意行。不管步伐如何移動總能極快的掉過身去面對對手，轉身靈活且不減速度。

形意拳門的各位前輩早已發現這些超出十二形象的動物的奧妙，從中學習增益其所不能，走上拳學正軌。

犬有守夜之功、閃躲之能、咆哮之威、掉頭之靈。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。犬吠有特點，低沉咆哮可說是五內震動，全身一同毛髮如戟森然而立，任意拿出一條作為學武之人都有借鑑之意。

簡單的撿了幾個形象說說，這個說不是講是敘述，諸君體悟也許更深，形意拳不單是拳而是拳之道，合道的東西不好講。

鯨魚抖鱗、烏牛擺頭、兔兒踢天、犬之閃躲，各有各不同的奧妙，這些奧妙都可以入拳也。一不小心就會創出一個新的形象，武功練出了新天地。

除此之外亦有很多入道之術：蚯蚓有掘土之功、泥鰍有閃滑之道、象鼻有翻卷之巧、飛蛾有撲火之勢。

吾父言曰：看長河落rì、大漠孤煙、浪湧波生、雲開霧散、天狗食月、水滴石穿、無一不可弄拳，無一不可入道。形意拳門參天地之造化、悟萬物之消長，習形意無上拳道，做人間正義之人……

以上諸勢留與諸君自為體悟自我玩味。形意拳門眾多高人前輩都只寫了形，未將這些形象的內涵一一展開明說。

我如今思悟之恐語言蒼白無味，寫不出那些妙處，只能略做說明諸君自悟為好。

看如今世界，國內國外電影、電視拍攝了許多古今中外的名著，沒有一百分的作品，都不如原著的那個味道。

因為文字著作在個人的大腦中生化永珍，每個人心中都有自己的俠義英雄。腦中演化書中的境界與情景各有不同，實難千篇一律。吾也把這些形象的想象空間留給諸君，請諸君體悟自己的拳境吧。

今寫出的這些文字一般一筆成文，不做修改、不加潤sè（除了錯字）以拳意一揮而就。改了也許文字優美，但不是吾之拳意也。

過了這個村就沒了這個店，吾的手稿如遺失後再補寫，吾絕對不會寫出一模一樣的文字，關於這些超出十二形象的東西，吾就說這一次吧。

站群峰之巔俯人生百態，萬物消長內中有很多武學道理孕育其中，得此內涵者定是內家，因為打拳明理。

天有三寶rì、月、星，人有三寶jīng、氣、神。

天、地、人並稱為“三才”。

在《西遊記》偷吃人參果的故事中，鎮元大仙在自己的五莊觀內只供奉了“天地”二字。鎮元大仙是神仙，還要供奉“天地”二字，天高地廣啊！反觀我們小小的人類有何德何能，能與天地並稱？

練武的人透過身體外部拳勢的運作，鍛鍊了筋骨皮肉，使人五內堅實jīng神健旺，得此jīng氣神。jīng氣神足的人就算身有了“三寶”，這些合到人的身上，這時候人才能與天地並稱為“三才”。

佛道儒家的高人也是透過本門的方法，達到jīng氣神足的境界，從量變到質變，那樣的人是不一樣的，不是你有萬貫家財就能體悟到的境界。

jīng養靈根氣養神

養功養道見天真

丹田養就長命寶

萬兩黃金不予人

形意拳門的各位祖師將這些寫在了拳譜中。打拳不只是打拳，練功也不只是練功。為什麼練功夫？功夫練好了會怎麼樣？上述的拳