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第17部分

獲。

我們的通背拳發展到今天,什麼**、白猿、分成許多的門派和支系,據有些老拳師傅講,其實通背這門拳法就是學習“五大惡猴”的動作而來。現在我們的語文課上也有許多和猴子有關的語言什麼“猿臂蜂腰”、“白猿獻果”、“金猴奮起千鈞棒”等等。這些語言和他門的武功,都可以幫助你理解形意,理解“猴形之巧”。

形意拳門的猴形和現在的猴拳不同,形意拳門是學一個“猴相”和“欺離刁打”之功。現在傳的猴拳太仿生了,連抓耳撓腮的動作都學,上下翻筋斗滾一身土,我不知這些動作在戰場上起什麼作用?

除了鍛鍊身體外,對技擊及心意的修習沒什麼大幫助,世間傳的猴拳,也是個表演多於技擊的東西。“學其形”、“會其意”才叫拳意。

形意拳門的猴形,出手似電、“心果意決”,練的是功夫,不是為了賞心悅目。因此形意拳的“猴形”並不是很漂亮很好看。當然如果你是拳法的“大會家”,也照樣能在猴形中看出那種“**之美”。

後邊的式子就是“猿猴蹬枝”,就是單腿躍進的動作,要求“神意相合”。猴子之巧巧於四肢的配合。尤以其“膝蓋與肘”之配合為絕妙,身能下束且力能達與指端。

這個動作的成功,跟你龍形一躍的苦功是有關係的。龍形下過苦功,此式當不難習練。

猴子出手必擊敵人的面目。晃手打人人易慌,這個“晃手”當以猴子用的最為巧妙。“雲遮rì月”眼前一晃,敵心神一動,既有可稱之機,下一個式子“猴子摘盔”就出來了。

這個摘盔各支派傳授不同各有巧妙,個人以為最重要的是個“欺勁”。身形貼上住對方,“打破身勢無遮攔”,出手刁打必奏奇功。

膝蓋下暗藏一腿,身勢一動稍有空隙,起腿一擊鬼神難防。猴子摘盔走的是鼉形的七星步,也就是個三角進攻之術也。面部的腦門,眼睛、下顎、咽喉、前胸、下yīn都在這一招的籠罩之內。伸手一晃“意罩”敵身,碰到哪朝哪發力,“眼不審視一處,身不拘泥一地”。

腳下輕靈,百萬天兵尚自困它不住,三頭六臂難進其身。

猴形當可言勇,這個猴形一擊“眼毒手jiān”全佔,前文我說到的那個練“二龍戲珠”的畫像之法,到今天揭開這個謎底,這個手型和功夫就是給猴形練的。

沒有這個“二龍戲珠”絕命手,對敵要害的的jīng準打擊,力量再大、動作再快、的猴子也是“傻猴”,臨敵贏不了人的。

現在各個支派的猴形差異很大,這個沒關係。“出手刁打四角奔”,這個猴形要“打四面”,身形一轉、群打群毆的群戰功夫當屬靈猴也。

猴形練的是個脾,這個脾屬“土”,叫“心源”。

如果諸君習練的猴形中沒有“打四角”也不要緊,我們轉身朝四個方向都練練就行。

猴形練完是不用收勢的,這個各家基本都一致。

猴子是猴xìng,xìng之所然也,猴子練功不收勢。呵呵!可以想象下孫悟空的樣子。

有的支系還有“猿猴墜枝”的動作也是不錯的,放在裡邊挺好。沒有的也不必強求,形意拳門傳到今天已經各有所長了。

式子都是無所謂的,關鍵是能不能“順應拳理”,你個人知道這個東西,jīng準到一個動作是練什麼的就行了。在你做到“意無意”之前還是要“有意”的。

“有意”到了境界,才能到“無意”之態,這是練拳的必然必經之過程也。

在成就自己武功之前,達摩祖師爺也是需要面壁修行的。

騰挪閃展是根本

閃躲身法屬猴能

進退趨避捷如風

轉身刁打是奇功