神大戰中，早一步進入天庭的修士而已。

居上游而霸水源！霸住靈氣之後，又以靈氣為媒，欺壓凡生，可恨復可憎！這是千百年凡間修士的屈辱，所以戴添一此時登高一呼，雁魄和神秀立刻響應，甘心奉主。

“來得好！”二郎神長嘯一聲，身體如怒目金剛般快速膨脹起來，雙手興趣起三尖兩刃槍，架向打神鞭的虛影。而此時，神秀那股虛空之氣，已經將戴添一圍到中間，這一下，戴添一立刻感覺身體一片輕靈，一股熟悉的氣息立刻圍繞在身邊。正是當初在靈戒幻體境中的感覺。原來，太公靈戒正是太公將自己的空間法域與一顆死星星核融合在一起的空間產物，可以說是一件傳承法域的法寶。在裡面，就如同進入太公當年的空間法域中，不過這法域卻不能由戴添一自己指揮，因為他的神識是獨立自行的，並沒有領悟空間法則的玄妙。

但卻可以用一個有智慧的無體靈物代他指揮，就是所謂的器靈。

器靈的介入就相當於這件法寶自己有了思想。

其實器靈並不是那麼容易找的，因為器靈必須是獨立於法主之外的神識靈魂，但卻願意臣服於法主。然而，凡是獨立的神識靈魂，又怎麼會願意臣服於別人呢？而且，是在自己擁有一件威力廣大的法寶的基礎上。

所以大多數器靈其實同法主都是契約關係，也就是我們現在所謂的合同工關係。其實說白了，就是一種互相利用的性質。也有時候是一種控制的性質，就是法主有什麼方法，控制器靈的生死。再有一種，就是共生的性質，就是法主和器靈之間，同生同死的關係。

但戴添一同雁魄和神秀的關係，本來是第一種關係，就是合同工的關係。

不過，現在二人願意臣服於他，這關係就發生了質的變化，就成了一種同生共死的關係。因為做為器靈，和普通的修士不同，就是他們對所寄存的法器，有著極強的依戀性，一旦離開法器，就不能生存。但他們一旦對別人宣誓效忠，這種誓言就會融入到法器的認主法陣中。因為這法器並不屬於他們，而是屬於法主的。一般可以引入器靈的法寶，都會有這種宣誓效忠的法陣，因為這是法寶煉製人的一種需要。而且，還有一點，只要器靈不肯認主，也就不能完全發揮法寶的所有功能，這也是煉製法寶的修士的一種自我保護意識。

戴添一自從繼承純陽道統後，就知道了這些知識，但他卻無法強迫雁魄和神秀認主。因為在他心中，總是將兩人當前輩一樣尊重。但這兩日來，戴添一所行之事，正是雁魄和神秀這種凡間散修感覺最暢快之事，二人自然不願意戴添一事行一半，就隕落天宮。而且，一旦戴添一隕落，他們的命運也就難測了。

此時雁魄和神秀一旦將戴添一認為法主，自然就生死同體了。

俗話說，兄弟同心，其利斷金。此刻三人同心，一時就佔了優勢。二郎神的空間法域中間，太公的空間法域卻從中強行開劈了一點空間，雖然小，但卻夠戴添一活動了。而且，太公的空間法域中又融合了一枚死星星核，這一下子也就成了最強的防域法寶了。

死星星核，用學術的語言來描述的話，就是我們常說的天體物理學中的黑洞。

質量狂大的恆星在散盡能量之後坍塌而成的死星，就成為一個質量大到極點卻極小的星核體，而這個星核體有巨大的吸引力和能量容納空間，就連光線都不能逃脫出去。

所以二郎神發出的一切攻擊，都被神秀指揮的靈戒空間無聲無息地吸取進去。

而雁魄卻在上面，不停地發出打神鞭。本來十三節的打神鞭，雖然只恢復了五個須彌小洞天，但威能卻已經相當驚人了，雖然沒有將二郎真君一鞭殺滅的威能，但卻也讓已經進入化神期，領悟空間法則的他心生忌憚。更何況，中間還夾雜著戴添一不進發出的大道魔