更有一種簡單的猜拳玩法，流行於吾鄉的幼兒間，手的形式只有三種，捏拳頭表示&ldo;石頭&rdo;，五指平伸表示&ldo;紙頭&rdo;，伸食中二指表示&ldo;剪刀&rdo;。若一人出拳頭，一人出食中二指，叫做&ldo;石頭敲斷剪刀&rdo;，前者贏。一共有三句口訣，其餘的兩句是&ldo;剪刀剪碎紙頭&rdo;，&ldo;紙頭包石頭&rdo;。這玩法另有一種形式：以手加額，表示&ldo;洋鬼子&rdo;，以手加口作摸須狀，表示&ldo;大老爺&rdo;，以食指點鼻表示&ldo;鄉下人&rdo;，玩時先由兩人一齊拍手三下，然後各作一種手勢。若一人以食指點鼻，一人以手加口，叫做&ldo;鄉下人怕大老爺&rdo;，後者勝。其餘兩句口訣是&ldo;大老爺怕洋鬼子&rdo;，&ldo;洋鬼子怕鄉下人&rdo;。鄉下人就是農民，大老爺就是縣長，洋鬼子當然就是外國人。這三句口訣似是前時代‐‐《官場現形記》或《二十年目睹之怪現狀》的時代‐‐遺留下來的。但是兒童們至今只管沿用著。聽說兒童是預言者，童謠能夠左右天下大勢。或許他們的話不會錯，現在社會還這般，或者未來的社會要做到這般。

近來看見兒童間流行著一種很可笑的徒手遊戲，也是用五官為遊戲工具的，但方法比前者巧妙。例如一人問：&ldo;眉毛在哪裡?&rdo;另一人立刻伸手指著自己的鼻頭答道：&ldo;耳朵在這裡。&rdo;一人問：&ldo;眼睛在哪裡?&rdo;另一人立刻伸手指著自己的耳朵答道：&ldo;嘴巴在這裡。&rdo;……諸如此類，凡所指非所答，所答非所問的，才算不錯。詳言之，這遊戲的規則，是須得所問，所指，所答，三者各不相關，方為得勝。若有關聯，反而認為錯誤，算是輸的。這遊戲的滑稽味即在於此。頑皮的孩子，都會隨機應變地作這種是非顛倒的玩意兒。正直的孩子玩時便常常要輸，他們不能口是心非，不會假痴假呆，有時只學會了動作的虛偽：例如你問他&ldo;鼻頭在哪裡&rdo;，他便指著耳朵回答你說&ldo;鼻頭在這裡&rdo;，便是半錯。有時只學會了言語的虛偽：例如你問他&ldo;眼睛在哪裡&rdo;，他指著眼睛回答你說&ldo;耳朵在這裡&rdo;。也是半錯。最正直的孩子，一點也不會虛偽：你問他&ldo;耳朵在哪裡&rdo;，他老老實實地指著耳朵回答你說&ldo;耳朵在這裡&rdo;，那便是大錯，而且大輸了。我於此益信兒童是預言者，兒童的遊戲有左右天下大勢之力。現今的世間是非顛倒，已近於這遊戲;未來的世間的是非也許可以完全同這遊戲中的一樣。

上述數種遊戲都是用口和手指為工具。還有僅用手的動作的遊戲與僅用口說話的遊戲，更加簡單。有一種互相打手心的遊戲叫做&ldo;拍蕎麥&rdo;。其法：二人相對同聲拍手三下，作為拍子快慢的標準。第四下即由一二人各出右手互相一拍。第五下各自拍手，第六下二人各出左手互相一拍，餘例推。總之，其方法是自拍一下，交拍一下，相間而進行。&ldo;劈啪劈啪&rdo;之聲繼續響下去，沒有限制。誰的手心拍得痛了，宣告罷休，便是誰輸。大家怕輸而好勝。就大家不惜手掌，拼命地互相毆打。直到手掌拍得紅腫而麻木了，方始罷休。孩子們的被私塾先生或小學教師打手心，好像已經上了癮，不被打是難過的。所以在放學之後，或假期之中，沒得被先生打，必須自己互相打一會手心來過過癮。而且這種癮頭，到他們年紀長大時恐怕也不會斷絕。有許多大人們歡喜被虐待，不受人虐待時便難過。他們也常在自己找尋方法來過被虐待狂的癮，不過不取拍蕎麥的形式