想由美國長期供應寮國的軍隊，僅僅運輸就是一筆令人嘖舌的費用，也就是說美軍能就近花一元代價得到的東西，從千里之外運來，就可能要花上千元

當然，哪一任美國總統也不想代替寮國政府軍打仗，可是寮國政府軍卻是扶不起來的病入膏育的殘疾人美國駐永珍大使溫思普羅？布朗就曾經憤慨地對寮國副首相諾薩萬說道：“你的參謀長連率領一個排去買份報紙都辦不到”這就迫使美國親身出兵，可是美國出兵寮國，便引來了北越的參戰，而且他們身後還有中國和蘇聯……

亞洲戰爭只能由亞洲人來打才能打贏；如果成為白種人的戰爭，那麼美國就會象法國在五十年代初那樣慘敗尼克松已經認識到了這一點，但清醒並不都是有用的，他必須要為維護美國強大的聲望作最後一次拼搏

“寮國南部山地民族還是很彪悍好戰的，還有苗瑤族的武裝——”基辛格話有所指的提示著尼克松

寮國要成為一個國家，問題既複雜又艱鉅沿湄公河左岸居住的一百多萬寮國族居民，只能形成居住在泰國北部的八百萬至一千萬寮國族人中的一個邊境突出部分在沿湄公河左岸幾條支流上溯至山區內地，居民逐步劃分為四五個屬於同種的所謂泰族集團其中一個極端是已被部份同化的黑泰族，他們已信奉佛教，採用印度式騰寫字母，承認王公和僧侶是高於平民的階級於此相反，紅泰族至今還沒有文字，信奉一種純粹的泛靈教一般認為這些泰族部落遲早會被毗鄰的寮國人同化

靠近泰族部落而居住在偏遠地區的，是些五花八門的半土著居民，種族與語言同泰族相同這些部族是人口大遷移過程中留下來的，大都比較遲鈍，與世無爭被同化的高棉族，暹羅語稱為“克木”，居住在湄公河下游兩岸，靠近柬埔寨北部邊界他們信奉佛教，同居住在泰國與柬埔寨的高棉族屬於同一種族克木族對老—泰人和越南人都沒有好感

苗族的許多人民，可能是在十九世紀中葉中國南方魂亂時期才遷入寮國的，然後又經過幾次南遷，最遠達波羅芬高原在戰後的寮國歷史中，苗族註定要扮演重要角色，因為他們活躍與武裝衝突的雙方，而且比較強悍苗族首領費當協助蘇發努馮組織巴特寮，還有兩個苗族首領杜皮立封和王寶將軍，現在則在為越南王國效勞

從寮國南部招募山地民族組成隊伍，明顯在時間上有些來不及，而王寶和杜皮立封的苗族武裝自然就成了替換美國人的最便利的選擇而且他們本身就應該屬於寮國居民，從越南王國返回故鄉，也是一個說得過去的理由，很符合寮國內戰的性質

黃曆對此不置可否，終究在表面上王寶的苗族武裝現在託庇于越南王國，他一語雙關地說道：“越南王國和南洋聯邦為了安置這些苗人難民可是花了很大的代價，他們的生活正在逐步穩定，能否願意再披戰甲，我也不好確定還是與越南王國和苗族首領談過之後再說”

明白了，早就知道沒有利益你就不會鬆口，尼克松會意地點了點頭，準備岔開話題，黃曆又象是無心地問道：“琉球的問題，我們很關懷，不知總統先生是怎麼考慮的？”

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第三百四十三章　剛柔並濟

第二卷平津狼煙第三百四十三章剛柔並濟

第三百四十三章剛柔並濟

日本和美國成為盟國已經有二十多年了，美國人講求實用、腳踏實地、尊重法律；日本人頭腦複雜而細緻，辦事憑心領神會，表達意思憑間接的、幾乎是審美學的敏感而不是靠言詞雖然兩國人民的不同如此明顯，但美國和日本的關係還是從好奇到競爭，到衝突、佔領、和解、結盟

雖然因為黃曆的阻撓，日本得到了朝鮮戰爭這個興起的最好時機，也得到了長期越戰帶來的滾滾財