三恩和尚倒上一杯茶，然後問道：“是誰讓你來的？”

三恩和尚道：“是我自己。”

茶水的熱氣蒸騰，讓姥爹突然看不太清三恩和尚的臉。

“沒有人跟你說起過我嗎？你就自己找來了？”姥爹問道。往日找到這裡來的人都是聽別人說起姥爹才慕名而來。一個陌生人來到這裡，總該有人指點提示才會來吧？

可三恩和尚偏偏點頭，不緊不慢說道：“出家人不打誑語。我是自己找過來的。我想來看看你，看看你身邊的人，看看你住的房子，還有周邊的環境。”

“想看看我？”姥爹心中迷惑不已。

“是啊。一個人只能活一輩子，總想著這輩子如果沒有做已經做過的那些事，會不會有另外一種截然不同的生活。”三恩和尚說道。

這句話觸動了姥爹的心。姥爹的目光越過三恩和尚，看著虛空的前方，說道：“將近二十年前，我在離這裡不遠的洪家段託付幾個鬼戲子帶話給一個人，那句話是‘感君纏綿意，系在紅羅褥’，當時確實應心應景，後來才發現那是《節婦吟》裡的第二句話。詩的結尾是‘還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時’。”

三恩和尚介面道：“所以小米在你婚禮上回來的時候你沒有怨恨其他人，而認為是這句詩早早預示了後來的事情嗎？”

姥爹見他說起小米，心中微微驚訝，點頭道：“是啊。我常想，如果當初沒有說出那句話，是不是現在的情況就會截然不同。”

三恩和尚道：“人生處處都有預示。看面相算八字都是想偷窺天機，得到預示。占卜抽籤，也是想得到預示。日常中種種細微的表象都是預示。面相、手相、骨相、八字、龜殼、竹籤等等只是人們發現的其中少數幾類而已。”

“所以我說的那句話也是預示的一種了？”姥爹問道。

三恩和尚對著茶水之上的熱氣揮了揮手，熱氣隨之搖擺。三恩和尚問道：“命運便是這茶水，預示便是這熱氣。預示是依附於命運而存在的，並不因為我剛才一揮手影響了熱氣動向，茶水就有所改變。緣也是一種預示，兩人能否相遇相知相伴是既定的。但人們喜歡將相遇相知相伴稱為有緣，將不能相遇相知相伴稱為無緣。這其實是馬後炮，並無意義。”

“你的意思是，不管我有沒有說出那句話，我最終還是會到今天這般景象？”姥爹似有所悟。

姥爹其實知道三恩和尚說的這番道理，在他沒有來之前就知道。只是很多人懂得其中道理，卻只能用來安慰他人，解開他人心結，對自己卻不起作用。

跟三恩和尚談論的時候，姥爹感覺是在和自己說話。跟他聊得越多，姥爹的這種感覺越強烈。

☆、第一百三十五章　不存在的和尚2

三恩和尚點點頭：“你說那句話，是個預示；你不說那句話，依然如此。”

姥爹感覺渾身輕鬆了許多。

由於聊得投機，姥爹留三恩和尚在畫眉村小住。三恩和尚欣然答應。

那幾天，姥爹不接待任何人，上午和下午各抽出一點時間來教小米寫字，其他時間則跟三恩和尚一起論道聊天，也討論玄黃之術。

透過聊天接觸，姥爹得知三恩和尚會一種奇怪的預測術。這種預測術依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

一天，三恩和尚和姥爹正在外面邊走邊聊，路過一棵梅花樹的時候，看見兩隻麻雀在樹枝上打鬥。忽然兩隻麻雀都沒抓住樹枝，雙雙墜地。

三恩和尚停住腳步，說道：“我這預測術有兩個不佔。不動不佔，不因事不佔。今天看到這兩隻麻雀從樹枝上摔下了，真是奇怪，或許這是有預示的。”

姥爹懂