以情，統一軍心，達到制勝的目的。劉備是深得《孫子兵法》真諦的。不然，就不會有這樣驚世駭俗“摔子”的舉動。

現代市場競爭亦如古之兵戰。現代管理者必須懂得人是世界上最富感情的群體，“情感投資”是管理者調動人的積極性的一項重要的手段。管理心理學研究表明：一個人生活在溫馨友愛的集體環境裡，由於相互之間尊重、理解和容忍，使人產生愉悅、興奮和上進的心情，工作熱情和效率就會大大提高；相反，一個人生活在冷漠、爭鬥和爾虞我詐的氣氛中，情緒就會低落、鬱悶，工作熱情就會大打折扣。管理工作者在實施“情感投資”時，必須抓住一個“心”字，與下屬員工互相交心、互相關心、以心換心，從而達到心心相印、同心同德、共同一心幹事業。

美國鋼鐵大王卡內基有句名言：“將我所有的工廠、裝置、市場、資金全部奪去，但只要留住我的組織人員，四年之後，我仍是一個鋼鐵大王。”當然，卡內基的話，不無有對他已掌握一批有真才實學的管理者的炫耀，但從另一個角度來看，成功的企業家是從來不會忽視對人才的培養，選拔和愛撫的。

在我們現實經濟生活中，有哪個企業管理者能招賢納士，穩住人才，就會形成企業內部眾志成城，這個企業才可能在激烈競爭中立於不敗之地。事實已經證明，在高科技快速發展的今天，“情感投資”所帶來的收益，已大大超過企業透過擴大生產“硬體”規模而產生的效益。重視“情感投資”，已經成為許多成功企業家的制勝法寶。而因企業管理者對待人才的態度、方法不同，造成企業興衰的例子不勝列舉。

“觀今宜鑑古，無古不成今。”今人讀《三國演義》古籍，看《三國演義》電視，議《三國演義》人物，從《三國演義》劉備摔阿斗之類的故事中，我想，今人是可以得到些啟示吧。

第二十八章：大制不割

第二十八章：大制不割

知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長。故大制不割。

筆者字面理解

知其雄，守其雌，為天下溪。

如果知道什麼叫做“剛強之道”的人，他反而會守住溫和柔順的謙虛。為什麼呢？因為能夠這樣的人，就好像叢山之間的水溝，以卑下自處，自然成為眾流之所歸。

為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。

能夠像眾流之所歸的人，他更不敢離開他的德性。就好像迴歸到嬰兒的時代，那樣的無知，那樣的純真。

知其白，守其黑，為天下式。

雖然看到自己的光明之處，也還要看到有黑暗的一面，才能做天下的表率，因為他有內在的涵養，與眾人打成一片，又沒有自傲的表現。這才是天下人的榜樣。

為天下式，常德不忒，復歸於無極。

自己為人師表，永恆的德行就不會偏離就會發揚光大。他的心境就是回覆到原始之前，那樣的無知無識，好像渾然忘我的境界。

知其榮，守其辱，為天下谷。

雖然知道自己是榮耀的，也還要提防受恥辱的時候，用虛懷若谷成為天下的榜樣。

為天下谷，常德乃足，復歸於樸。

虛懷若谷的德性充分表現出來，就可以達到淳樸的境地。

樸散則為器，聖人用之，則為官長。故大制不割。

淳樸的品性得到光大，就可以成大器了，聖人用這種方法，可以為百官之長。所以要想大制於天下，前面介紹的道行是不可分割的。

筆者感悟

老子闡述的“