按此文粱章鉅謂其&ldo;善以文言道俗情&rdo;，&ldo;於點題外，不復贅題一字&rdo;，即不再用&ldo;糞&rdo;字。學使批其文&ldo;雄健雅馴&rdo;，取為第一。

同題

作者：王農山

中比：

糞有取於卉物者，月令之殺草是也。庶草性榮而多液，其蔓稼有才，其滋苗亦有質，夫惟春詘其萌，夏夷其秀，蘊積崇隆，土膏有不蒸鬱者乎？即於今，王制凌夷，薙氏之官不講，而夏柞有歌，猶得百畝而區其良瘠也已。

糞有徵於獸物者，地官之土化是也。物類氣腥而善達，其變土有功，其扶苗亦有力。夫惟績壤用麋，竭澤用底，潤澤彌淪，嘉苗有不壓傑者乎？即於今，周官板蕩，草人之掌不修，而灌漬有書，猶得撫百畝而衡其勤怠也已。

按王農山同題之文，梁章鉅評道：&ldo;典瞻風華，似喻作又不足言，才人之筆，豈得以題窘之。&rdo;

同題

作者：杭世駿

&ldo;動物以茹飲為能，而植物多以翕受為質，土膏之動，自下而上騰。而灌溉之施，必由表以達裡。&rdo;

&ldo;眾穢既積，則膏液自流，故城市之所棄，皆田家之所珍。眾朽所聚，則精華自生，故既變之遊魂，實為物之精氣。&rdo;

按這道題見《孟子》、《萬章篇》下，是本篇書的第二章。《孟子》的章節較《論語》長而複雜。內容涉及的面也較多。這一章書是答覆提問周朝爵祿規定的。因周朝初興到盂軻時代，已經過六七百年，已經歷了平王東遷，諸侯兼併的春秋時代，且文獻較少，歷史情況變化很大，介紹解釋起來，就較困難，孟子在這章書中，作了概括的介紹。先看下面全文：

&ldo;北宮鑄問曰：&l;周室班爵祿也，如之何？&r;

孟子曰：&l;其詳不可得聞也，諸侯惡其害己也。而皆去其籍，然而軻也，嘗聞其略也：

天子一位、公一位、伯一位、子男同一位，凡五等也。君一位、卿一位、大夫一位、上士一位，中士一位、下士一位，凡六等。

天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不達於天子，附於諸侯，曰附庸。

天子之卿、受地視侯。大夫受地視伯，元士受地視子男。

大國地方百里，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

次國地方七十里，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

小國地方五十里，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

耕者之所獲，一夫百畝，百畝之糞，上農夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人。庶人在官者，其祿以是為差。&rdo;

在這樣一大章講周代天子直到庶人的經濟分配製度的文章，試官單選一句《百畝之糞》作題目，實在是有意刁難考生。因為糞是很髒的東西，卻又是重要的肥料，又是人人的排洩物，一切動物的排洩物，以之寫冠冕堂皇的八股文，實在是很難有所發揮的。而且《四書》中提到&ldo;糞&rdo;字的句子，原不只一處，如《論語》中&ldo;宰予晝寢，子曰：朽木不可雕也，糞土之牆，不可汙也。&rdo;又見《孟子&iddot;滕文公》章：&ldo;凶年糞其田而不足，則必取盈焉。&rdo;其中都有&ldo;糞&rdo;字，如出作題目，似乎較這《百畝之糞》還好說些。三個有&ldo;糞&rdo