葉玉靈其實根本不是女權主義者。但這個時候卻是自然地要跟蕭震爭一爭，就道：“武則天不是做過皇帝嗎，英國維多利亞不是英明的女王嗎？為什麼政權不能控制在女人手裡？。

“偽臨朝武氏者，性非和順。地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。泊乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之婪。入門見嫉。城眉不肯讓人。掩袖工讒，狐媚偏能惑主。踐元后於暈翟，陷吾君於聚警。加以扈蜴為心，射狼成性。近狎邪僻，殘害忠良。殺姊屠兄。弒君鴆母。人神所同嫉，天地所不容。”蕭客很輕鬆的引出這段驂賓王的名篇開頭一段，然後道：“這是說個人道德的，在封建時代，一個皇帝，按說應該是全民的表率，是整個帝國的道德準繩，武則天如此做法，說來應該是道德敗壞到了極端，是吧？”

葉玉靈皺眉道：“按我們現在的說法，”

“等等等等。”蕭震擺手道：“別按我們現在的說法，我對她個人並無什麼道德上的指責。你聽我把話說完。這裡的道德。是指當時的道德，有人說武則天是挑釁整

“為什麼？她這樣的做法，不算挑釁男性社會基礎法則嗎？”葉玉小靈問道。

“男性社會的基礎法則是什麼？”蕭震笑著問。

“不就是男人高高在上。女人只能淪為附庸嗎？”

“肋，你沒有看到本質。”蕭震淡淡地道：“男性社會法則，是力量法則，權力法則。

誰有力量，誰是大哥；誰有權力，誰當皇帝。”

“但武則天畢竟是女人，而且是個男性為主導地位時期的女人。”

“當然，她是。”蕭客依舊微笑著：“但是武則天是怎麼成功的呢？她成功之後，又是依靠的誰來穩定政權的呢？”

蕭震笑著：“武則天是靠著“昔充太宗下陳，曾以更衣入侍，來踏出第一步的，這個時候，靠的是李世民。後來，靠的是李治。李治把大唐江山拱手相讓的時候，武則天一開始還得靠她的兒子來維繫“正統”直到，她掌握了下面那些真正掌握朝政大權的大臣們，這個時候。她才堂而皇之地改朝稱帝，成為一代女皇。所以說她從頭到尾靠的都是男人這句話有問題，問題在於一開始她是“靠。男人，而到後來。則是利用男人，利用男性世界的法則來控制男人。所以從根本上而言。她從來沒有真正挑釁過男性世界的法則。我們現在許多人覺得武則天作為一個女性，能夠成為皇帝，這在華夏曆史上而言是個奇蹟，當然。我承認這是個奇蹟，武則天的手段的確極端高明，但是這裡有個問題。就是武則天政權的性質”她的政權性質難道變成了女性政權嗎？沒有，從來沒有，她一刻也不可能離開男人的支援，沒有那些男人，她什麼都不是，所以她不可能造就一個女性政權，如果她敢，她就玩完。”

葉玉。靈皺眉道：“你只是說女人不能掌控國家政權。”

“我說的是，“國家政權完全掌控在女性手裡”這句話跟你這句話完全是兩碼事。”蕭發笑起來。道：“一個女性的國家首腦。她的確可以在作為國家首腦可以決定的一些事情上發揮她的效能，可是那不代表完全掌握國家政權。譬如美國如果出現一位女總統，我絕不認為那叫女性掌握國家政權，只有參議院和眾議院內的女性人數郗超過了男性，那才叫女性掌握國家政權。”

“也就是說？”

蕭震笑道：“也就是說，一個社會的真正權力階層才是國家政權的代表。封建社會的權力階層絕非皇帝一人，他只是這個階層的代表，他無法以一人之力改變整介，階層的意志。”

“以一己之力政變整個階層的意志？誰能做到。”葉玉靈有些好蕪“五十年前，咱們華夏有位偉人做到了。”蕭震輕嘆一聲：“可被”

葉玉靈手扶額頭：“好了好了