爭。^^

能在朝堂之上的，十之*都是地主，攤丁入畝便是要他們多出稅錢，這讓他們如何肯！

趙與莒不動聲色地向耶律楚材使了個眼色，此時丟擲攤丁入畝來，只是打草驚蛇，讓這些豪強利益在朝堂上地代言人不反對他地另一項政策，故此這並不是重點，象一條鞭法一樣，時機成熟。他自然會推出來。

“故此流求稅收主要來自於工稅、商稅、礦稅。”耶律楚材便又繼續說下去：“流求此三稅收取方式與大宋頗有不同，故此稅賦雖多，卻不擾民，而且官府既收取賦稅，便須以此賦稅為商務實。”

隨著耶律楚材地話語，朝堂中百官都安靜下來，商稅對於大宋財政地重要性，在此朝堂之上的百官盡數明白，聽得耶律楚材一一講解，百官中有微策頷。有搖頭晃腦，有皺眉捻鬚，也有冷笑不屑。

“國與商。當相輔相成。商以稅輸國，國以力助商，故此流求商船出海。若有險阻，流求海岸護衛隊必至。”到得後來。耶律楚材甚至*裸地宣稱，流求的武力，是流求商人的後盾，流求商人的稅賦，又是流求武力的後勤。

國家重商主義集大成，便是後世亞當斯密的《國富論》，趙與莒雖然記不得全文，但其中大致內容還是寫成小冊，加上他自家的一些看法。留在流求。而耶律楚材是見過這本小冊子的。這幾年將流求地展與這小冊子一一應證，讓他不得不驚歎。趙與莒見事之遠。

“這……這……”耶律楚材這番話令朝堂諸公都是怦然心動，經過這大半年時間《週刊》等不遺餘力地鼓吹宣傳，陳亮葉適功利之說已經在某種程度上得到這些朝臣的認可，而且他們自身家族、至親，便有許多產業，除了地產之外，不少人也與作坊、商鋪有這般那般的聯絡，若是朝廷公然支援這些產業……

這令朝臣中地一小部分覺得極是振奮。

趙與莒一直在觀察朝臣地神情，看到這些人滿面錯愕、疑惑或是複雜神情時，他心中有些快意。

耶律楚材的談話用了足足兩個鐘點，流求公署支援商家、商家依律納稅，公署再將這稅金用於維持公署運作、新產品研、百姓教化與生計等諸多方面，從而形成一種往復迴圈，這一切都從他口中出來。朝堂上的群臣或許不能理解，更不能接受這種*裸地利益結合，但是至少有一點，他們明白流求透過這種方式，使得民力不竭而國用充足。

“流求之制，或有可取之處……”新鮮東西見識多了，朝臣們也在心中隱隱產生這般念頭，只是此時時機尚未成熟，誰人也不願提出來，成為風口浪尖的弄潮兒。

“好罷，諸卿可都聽明白了？”耶律楚材說完之後，趙與莒笑道：“如今諸卿都知道，流求繳納這許多財稅，不是與民爭利而來，乃是為民生利而致。與民爭利自是大錯特錯，但為民生利，或有可借鑑之處。前幾日真德秀給朕上得一封奏摺，便是要在淮南東路興鹽場，為民生利……朕已經準了。”

真德秀乃理學大家，在朝堂時向來鄙薄言利地，但到了地方，他卻又是一個實幹能臣，頗能為民造福，眾人聽得天子將真德秀當作榜樣拿了出來，既是佩服天子氣量，又暗暗覺得好笑。真德秀在兩淮絞盡腦汁想著為推行理學而使民大治，結果卻成了天子用來推行功利之說的樣板。

“諸卿在朝，國家大事，盡決於朕與諸卿，諸卿上奏之時，也須細細思量，自家所奏之事，是否能為民生利……”

趙與莒一邊說一邊看過去，現那幫子臺諫言官一副躍躍欲試的模樣，他又道：“利有多種，義為其一，能授民以大義，亦為利矣，能教化黎庶，亦為利矣，能為往聖續絕學而為後世開太平，更是利之大。為往聖續絕學，非抱殘守缺固步自封，三皇之時，刀耕火種，後人馴服牛馬以恤民力，便是為往聖續絕學；孔子之時，經書