人，全然忘了當初來流求時是何般模樣，才有些吃食傢俬，便眼巴巴想去6上受苦，真不明白他們……”

他口中說真不明白他們，眼神裡卻有幾分悵然，這些想要回6地的，多是前些年授田得產地老移民，也就是紅襖軍與兩淮移民，他們有了些財產，便想回鄉尋找親人，最好能葉落歸根。李雲睿對此是極同情的，象他這般，就算是想去尋找親人也找不著了。

“景文，你心軟了。”李一撾看了他一眼，淡淡地說道。（　）

一二零、路語基隆論短長

高麗人修路極快，自淡水到基隆的這一段，已經修了出來。不過這與這段路較好開闢有關，象基隆至宜蘭，因為要繞山的緣故，度就明顯慢了。

有了這條路，自淡水去基隆要方便許多，他們先乘船至錫口河港，再從錫口河港乘馬車前往基隆，也只是一日不到的時間。

路不能只建不養，故此在錫口、基隆，都組建了隸屬於流求基建隊的護路隊，由自護衛隊中因為傷病、年紀而退下的青壯擔任，他們都成了家，便將家安在此處。附近土人與他們關係極融洽，在護衛隊裡做過的，紀律性與覺悟大多都可靠，他們同時也要負責傳遞並不緊急的訊息。

楊妙真沒有乘馬車，而是騎著馬，周圍青草的芬芳味兒，還有映入眼中的滿山蔥綠，讓她心情極好，她恨不得變身為一匹馬兒，在這青草之間漫遊。她雖不是什麼文人，但喜愛這鄉野氣息的心思，與那些忘情于山水的文人並無二致。

趙子曰神情有些嚴肅，他在基隆這麼多年，越的沉默寡言了。楊妙真斜斜看了他一眼，也不知自家是該感激他，還是應該惱怒。若不是趙子曰當初的擅自作主，只怕自己與阿莒便不會有今日吧。“四娘子，基隆情形與宜蘭有所不同，四娘子其實更應該去宜蘭。”

感覺到楊妙真在看自己，趙子曰說道。

基隆的情形比起宜蘭要好些，因為基隆主要為礦場和冶煉，流求製造局的部分作坊也被移至此處，象是鐵場、紙坊、玻璃場。事關金礦安危，故此趙子曰把基隆經營得鐵桶一般，雖然開港之事也使得基隆人心有些不穩，與宜蘭比卻要好得多。

對於在礦場作坊幹活的移民。雖說也有授田，但因為在田地裡辛苦做活一年。收入卻比不上在礦場作坊裡做上三個月的緣故，得到授田的移民，在流求公署利用工農產品價格剪刀差的隱性剝奪下，又不得不將所得授田租給流求農莊，自己卻繼續在礦場作坊裡幹活。農莊包租這些移民的授田，名義上田產仍然是屬於田主，但如何耕種、種植何種作物。則由流求公署統一安排。農莊所用勞力，來自於新移民與部分年紀較大、在礦場作坊裡幹不成活的老移民，對新移民自然還是實行三年落籍授田制，對老移民則按工給酬，使得他們也能有所收入。每年收穫之後，農莊再將所收糧食、油料。扣除三十稅一、農莊所得與支付報酬地部分，再分還給田主。初等學堂的少年給田主們算過帳，若說他們自家種這五十畝地。一年辛苦到頭收入為十，那麼按照這制度，他們幾乎不幹活便能從農莊得到其中五，又能從礦場作坊中得到三十。收入相當於此前地三點五倍，而且每日只是勞作十個小時。

最初推行這一制度時，得到授田的移民多有懷疑，但流求公署出面做保，白紙黑字寫得分明之後，他們將信將疑地幹了一年，果然如此前所言。這收入的前後差異，讓這些移民意識到一點。便是無田不穩無工不富。若想在流求過得體面一些。只守著自家百十畝地是不成的，必須進工場作坊。

這些人被拴在礦場作坊之中。他們便是想回6上去，也不過是想回去看看故土祖墳，未必是想移居回去。

宜蘭則不然，宜蘭耕地極多，因為秋爽的緣故，土人對移民的態度有了改觀，加上公署歸化局又大力推進同