之中jīng神力形成的戰陣衝擊到敵人面前，不但有巨大的衝擊力還有爆破力還可以間接的引爆周圍的靈氣，從而達到最大的攻擊效果。

而jīng神力的形成是自我的人的意念不斷修煉中，一點一滴的積累起來的，還有其他的一些方式不斷的在jīng神世界形成一種無形的力量。這種無形的力量當出現差錯的時候會走火入魔，產生心魔。

而信仰之力的形成是他人對於一個事物包括人或者神，產生的一種信仰。當信仰不斷凝聚與堅信的時候，信仰將產生一種神秘的力量。

與jīng神力的區別就是jīng神力對應的是個人，而信仰力對應的群體。

從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識，jīng神力是意識對物質的一種意念拉扯。

從真理的概念來理解，信仰就是人們對未來世界正確的意識，jīng神力就是在自我行為的支配下意念行為的積累，積累的越多jīng神力就越強，但是產生的走火入魔的危險也越大。

如何去使用信仰之力，這對於肖軻來說是一個全新的方向。基礎是他已經有了屬於自己的信仰力，現在要做的事情就是如何運用，而幫助到自己解決危機。

肖軻想起了當初劉伊路給自己的那本書《點線戰陣》，利用陣法的優勢將陣法的力量運用於jīng神力之中。

………【第四三章　立天命（單更五千）】………

他開始對照點線戰陣；與自己身處無靈界會出現什麼樣的侷限。

出現的幾點問題被他列了出來：

第一點，戰陣中要求修行者將自身的真氣為線，jīng神力為點，但是現在自己身處無靈界，根本就沒有一絲的靈氣可以用來煉化，讓丹田形成真氣。這是一個難點，如何在沒有真氣的時候，使用一種替代的力量為線，信仰力為點，或者是讓信仰力為線，其他力量為點；

第二點，jīng神力戰陣中畫出點線之陣後，在一個完善的陣點之間，開始鋪上真氣之線，用線貫穿所有戰陣上的點，點線結合，引動大自然之力量。

這是第二個問題，找到一種替代真氣的線之後，在信仰力或者其他替代的力量點，組成的陣點上鋪上能力之線，接著學jīng神力戰陣佈陣規則，用線貫穿所有戰陣上的點，點線結合，引動另一種神秘的力量。這還只是一種假設，沒有具體的應用，所以還需要實踐來證實。

“現在最重要的一個問題就是尋找到一種替代真氣的力量！”肖軻恍然大悟道，一種替代真氣的力量，運用到自己之前所創造的那些戰鬥功法，比如jīng神力戰陣、天魔大狙擊等都可以運用起來，雖然他只是一種想法，沒到真正運用起來也不知道會是什麼效果。

“肖軻，你說獸晶算不算是一種能量。”針靈問道。

“算，但是卻不像靈石那樣可以被吸收煉化裡面的靈氣成為真氣。而且你也看到被磨成粉末的獸晶也只是促進體內五行的演化，並沒有進入經脈形成真氣補充丹田。這裡是無靈界，一切的存在都是以不依靠靈氣為前提才產生生長的。”肖軻道。

“你現在修煉的五行內家拳法，所領悟的力量可以替代真氣嗎？”針靈問道。

肖軻想到現在入門的功法，是基於無靈狀態下，修煉的功法，與靈氣的屬xìng是相異的，靈氣煉化之後可以化成一部分的真氣，真氣存於經脈，經脈通往丹田，所以修真修煉的時候可以形成周天迴圈。但是五行內家功法所修煉的內家五行，是出於身體生命五行之氣，從身體而生，存於身體機能之中，沒有進入經脈，更完全脫離了丹田的範疇。生命五行，也會產生五行之氣，但是這些五行之氣可以比喻成是雪花，是個固態，無法成遊離狀態。

“不知道，生命五行，