米國方面一片驚呼，因為，這個回答高啊！要說米國人不關心政治，那也是假的，至少在哈佛這樣頗有理想的學校裡，各類政治思想還是比較活躍的，至少，有相當部分的人對其感興趣。

他們之所以驚呼，那是因為這五個字完全超越了米國人普遍的政治或執政理念。

不過，驚呼或感覺到驚奇之人並不包括戴文，只等米國青年情緒稍為穩定之後，戴文又向陶成蹊提出了一個問題：“假如在你執政的地區，突然出現了重大的自然災害，你首先會做什麼？”

“我首先會向上級彙報災情！同時組織幹部群眾抗災救災！”陶成蹊稍為思考了一下，但也是胸有成竹地答道。

當翻譯將陶成蹊的回答翻譯成英語之後，立即遭到了米國人的置疑：“難道，不是先救人？”“彙報災情？那肯定是稍後的事情了，怎麼能是首先呢，這不合事物的邏輯啊？”

當然，這些議論，只有聽得懂英語的人才知道內容，一般的訪問團成員，亦只聽到嗡嗡聲一片。但即便這樣，華夏方面也對整個座談會過程有錄音和錄相，陶成蹊的這個回答以及米國方面的議論，肯定會進入高層視野。

不能說陶成蹊的回答不對，只是“程式化”了一些，因為當時華夏的政治語境就是如此，陶成蹊是一個平常人，又不是趙無極這樣的重生者，他怎麼會知道，在後世華夏，很多提法已經與西方相當了，譬如以人為本，譬如人與自然的和諧與協調等。

“尊敬的陶先生，假如您在一座大橋上散步，突然看見一個小孩從橋上掉落下去，您會怎麼做？”

“我會毫不猶豫地跳下去救人！”這個問題，陶成蹊回答得非常快！

“啊？怎麼會這樣，陶先生，要是您不會水呢？要是這座大橋太高，超過了您的能力呢？”陶成蹊的回答又引來了一陣議論。

雖然趙無極也相信，陶成蹊遇見這種情況，未必會跳下去救人，但幾乎所有政治人物都會這樣模式化地回答，如果有人不這樣回答，會被認為是懦夫，是孬種，是意志不堅定分子。（未完待續。。）

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382章　無知者無畏

這次，米國人的議論被那個研究馬義和社義的博士戴文完全翻譯為華語，而且，是直接反問的陶成蹊。

而我們的陶司長，除了堅定地回答“我會游泳，而且技術很好”外，對是否超過自己的能力，對萬一遇到危險之類的問題，陶成蹊也無法自言其說。

雙方的座談，到此進入一個**。因為華夏方面的管作家反問了一句：“你們米國人，在遇到小孩從大橋上落水這種情報時，會怎麼辦？”

“我們首先會報警，呼叫水上救生隊；如果確信自己沒有危險，也可以跳下橋去救人！”米國人很自信地答道。

“報警？警察要管這事兒嗎？”華夏這方也議論開了。在華夏，警察可是不管這事兒的。當然，如果遇到街上有人行兇，或打架鬥毆之類的事情，警察是有管的，但這事兒，華夏的警察是不會管的。當然，如果警察就在現場，也會管的。只是，如果報警，等警察來了後，那孩子豈不是已經在水中淹死了？

於是，華夏的一位姓高的作家再次反問：“如果這樣，你們米國人也太冷漠了吧？”

是啊，你們米國人也太冷漠了吧？其他人都跟著附和道。顯然，他們認為米國人的處理方式不對。

對於華夏人的反問，米國人也找不到更有力的方式反擊，因為在他們看來，如此處理是天經地義的。這個問題，其實是米國人在提問時自己沒找好材料，但趙無極卻覺得米國人的方式更科學一些，他決定引導一番米國人，讓米國青年贏得這個問題的辯論，同時也讓華夏青年有一番