你在北方也不用擔心他們會給讓你直接用手抓著吃東西，因為北方是使用餐具吃飯的，南方大部分才用手吃飯。而且有一些地方如果不用手抓著吃飯的話，會很失禮。”

“原來是這樣啊。”方澤點點頭表示自己知道了，然後他對著老董接著問道，“我在此之前一直聽說過印度飛餅的大名，這個在德里哪裡可以買到？”

“在德里哪裡都買不到。”老董聳聳肩說道，“印度沒有飛餅，只有一種叫加帕蒂的博餅，而且他們做博餅也不會飛來飛去。”

“所以印度飛餅不是印度的？”方澤呆住了。

“對啊，就和重慶雞公煲不是重慶的一樣。”老董對著方澤數道，“那玩意是從新加坡傳到咱們國內的，好像是在新加坡的印度泰米爾人搞出來然後傳向了其他國家。反正印度以前沒有，現在有一些店為了吸引外國遊客，會把博餅翻譯成飛餅，這兩者做法完全不一樣。”

方澤聽了老董的話，不知道該從哪裡吐槽才好。原來這個世界上大部分食物都不能光聽名字來判斷是哪個地方的。

“不過印度的餅也是挺好吃的，還有面包也不錯，所以只要不是嘴太挑，或者到了窮鄉僻壤，不會委屈你的肚子的。”

方澤一邊聽著老董介紹印度的美食，一邊趕緊吃完了嘴裡的麵包，然後對著老董說道，“吃完了，咱們現在就出發吧。”

出門坐上了老董的車，這些跟在老董旁邊的有照例是兩個印度僕人，私人一路坐著車到達了印度德里地鐵站下方。

德里地鐵站的軌道和金陵的地鐵有點像，很多軌道都是架空在陸地上空的。而與金陵地鐵軌道下方依然乾乾淨淨不同，德里的地鐵軌道下方，方澤下車抬眼看去的時候，差點兒以為在玩輻射四：露天的垃圾場，破舊報廢的汽車，搖搖欲墜的棚戶房，還有穿著簡陋的印度小孩。

“這裡就是印度的貧民窟？”方澤轉頭看著老董問道。

“不是。”老董搖頭說道，“這裡距離貧民窟還有一段路程呢，咱們還得走一截。”

老董讓一個印度僕人看著車，然胡他帶著另一個印度僕人以及方澤不行向前走去。

隨著周圍的環境越來越荒涼，即便是有超能力作為依靠的方澤都不由得有點心慌，他轉頭問老董說道，“這裡不會有危險吧。”

“放心好了。”老董對著方澤說道，“只要不是半夜來這裡，一般沒問題。在印度沒有黑社會，所以你可以放心。”

“你不是說德里很亂嗎，怎麼這麼亂的地方連黑社會都沒有？”

“一是因為印度人在印度教的影響下不尚武，二是因為之前給你提到的，各種姓之間相互鄙視，所以底層的人很難串聯起來建立任何有影響力的組織。三是因為這裡是印度，各種各樣的宗教才是印度民間存在最多的組織形式，他們在地方上的權利是大過政府的。”

老董沒走多遠整個人就開始氣喘吁吁，但是他還是為方澤詳細的解釋，“之前印度發生的那個暴亂新聞看了沒有。印度政府想要審判一個宗教大師，結果引發了大規模的暴亂。所以，這種情況下，你以為還能有黑社會發展的起來，他們找誰收保護費去，宗教稅都收不夠呢。”

聽了老董的話，方澤倒是想說一句其實並不是沒有黑社會，只不過換了一種形式而已，在各國都有這種情況，反倒是像霓虹那樣老老實實就承認自己是黑社會的黑社會倒成了稀有動物。

“到了。”老董手指這前面說道，“這裡既是貧民窟。”

方澤順著老董手指的方向看去，這才明白為什麼老董剛才沒有開車過來，因為這裡完全是由低矮的棚戶房組成的，很多通道只有兩人寬，下面還擺著各種雜物，別說是車了，就算是人走著也麻煩。

方澤四人邁步慢慢的走