似乎還另有深意。

徐長青也能夠感受到靈氣中蘊含的大道氣息所帶來的那種對本命元神的****，只不過這對於已經掌握不少三界大道，並且有一個完整的乾坤天道的他而言，這點大道氣息有些就像是湧入大海的溪水一樣，翻不起任何浪花來。他並沒有將心思放在了這大道氣息上，而是將其放在了那些忍不住衝動正在修練的各個宗乘靈山法主和門人身上，透過他們所展現出來的法力氣息和不同本命佛國，來印證自己當初在太上清靜天王朝，透過萬法歸宗所收集到的各宗佛法。

就在靈臺上的人各忙各的，等待這靈臺到達目的地的時候，須彌靈山的山體中忽然散發出一股堪比逍遙天仙的強橫威勢，瞬間充滿了整個靈山神域，所有修練的人都未曾提防這種情況，一個個體內的佛元被這股威勢弄得七零八落，最為嚴重的甚至直接被打散了佛國，口吐金血，看樣子應該是已經傷到了根本。

對此他們的宗乘同門似乎早有預料並沒有露出任何驚訝的表情，其中金剛手菩薩等各個宗乘領頭之人都紛紛取出一瓶瓶早有準備的丹藥快速的分發給受傷的人。隨後，他們便全神貫注的看著須彌靈山，並且一個個像是如臨大敵一般將各自的本命佛寶紛紛祭起來，懸於頭頂。

“要來了！”也露出一絲期待之色的徐長青同樣祭起一朵十二品金蓮於頭頂，而在金蓮的蓮蓬上則站立了一個元神法相，上指天下指地，做唯我獨尊相。周圍各個宗乘的大能神佛們見到徐長青如此法相都不由得愣了一下，臉上都露出了古怪的表情，既然又驚訝，又有不屑，但根多的是警惕。

就在這時，須彌靈山的外露靈脈和靈穴忽然綻放出一陣陣彩光，跟著一股股噴泉般的金色靈氣從這些提防噴發出來，衝出數百里，眨眼間就將整個靈臺完全包裹在其中。

第二卷下　第六百七十四章　須彌靈山（下九）

第六百七十四章須彌靈山（下九）

面對這鋪天蓋地的金色靈氣，徐長青和其他絕大多數祭起本命佛寶的人一樣，沒有任何驚慌之色，反而將佛寶迎了上去，將靈氣吸入佛寶之中。其餘人等也竭盡全力用佛寶吸收靈氣，其他不明所以的受傷之人人在懵懂之間也祭起了佛寶，一時間各種佛寶閃耀在平臺上。只可惜這金光靈氣出現得快，消失得也快，在那些受傷剛剛祭起佛寶的時候，金色靈氣便立刻褪化成了一般的靈氣，周圍一切有恢復如常。

這股金色靈氣名叫靈源氣，是須彌靈山祖靈脈無法完全吸收的殘餘靈氣。須彌靈山會不斷的轉化大量混沌之氣為靈氣，而這些靈氣經由靈脈注入金剛峰，絕大部分都會透過靈脈擴散到整個佛界，但還是有少量靈氣無法吸收，被直接從金剛峰擋了回來，淤積在須彌靈山的靈脈之中。當這些多餘的靈氣淤積到了一定程度後，就會一次性從須彌靈山山體外露的靈脈和靈穴噴發出來，在噴發出來的一瞬間這些靈氣呈現金黃色，但很快又就會轉變成了普通靈氣。

這種金黃色的靈氣其作用只有一個，就是能夠幫助法寶提升品質，而這個功用只有各個宗乘中少數一部分人才知曉。至於這靈氣的效用倒和徐長青手中用的五行石通行法令有些類無錯小說　m。（quledu）。Ｃom似，於是徐長青就在將靈源氣收入佛寶後，分身觀察這靈源氣對這些上品佛寶的影響，發現它們提升粹煉佛寶的方式的確和五行石几乎一樣，因此這也令到徐長青很自然的將兩者聯絡起來。

靈源氣的爆發是有時間規律的，依照前一次爆發時間很容易就能推測出後一次爆發的大概時間，再加上須彌靈山靈脈和靈穴所顯露的異象，所以歷次爆發的準確時間都能夠算得很清楚。孫獻之以前來須彌靈山拜見佛乘大法主的時候，就曾遭遇過一次靈源氣爆發，依照那個時間孫獻之也推斷出這一次爆發的時間就在最近幾天，所以孫獻