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第867部分

微點點頭,便像是泛泛之交一般將注意力轉移到了其他人身上。

接下來,徐長青的注意力又落在了運用法術改變面容和法力氣息的慈心大士身上,而令徐長青感到好笑的就是慈心大士用來偽裝真實身份的容貌和法力氣息竟然是當年的天音禪師,這也使得徐長青根本就不需要用任何方法,一眼就將其認出來了。

據徐長青收集的資料來看,慈心大士明面上所修的乃是菩薩乘的淨土慈悲法門,可實際上這法門只是兼修,他真正主修的法門乃是佛乘一門相對完整的上古法門,名為三世三劫無量大圓滿道。這套法門其實就是將佛乘三門大道金身法相**合而為一,運用各種不同的天地劫氣、業力以及對天地劫數之道的感悟,凝聚成過去莊嚴劫燃燈古佛法相、現在賢劫如來法相以及未來星宿劫阿彌陀佛法相這三種大道金身法相,最終成就無量圓滿不滅金身,肉身成聖。

現在的慈心大士剛剛修成未來阿彌陀佛境沒多久,修為才剛剛穩固在如來大成就者之境,在各個宗乘**主之中,他的修為是最低的一個,他想要短時間內更進一步,就需要另闢蹊徑,而芥子靈山內那件傳聞中的佛劫至寶就是為他開啟方便之門的不二利器,他自然沒有放過的打算。

就在徐長青在打量著慈心大士的時候,慈心大士也在注意著徐長青這個最近一段時間名聲響徹佛界的隱修大能。之所以他會將注意力放在徐長青身上,完全是因為徐長青前幾天宣講的佛劫大道。雖然只是從宗乘門人口中間接聽到了宣講的內容,而這些內容又參雜了其他人的理解,和徐長青所講的真正佛劫有很大差異,但僅僅如此,他便已經獲益良多,他所修的本命佛法也因此提升了不少。單單,一個轉述的內容就對他有著如此功效,若是他親耳聽到徐長青的宣講,或許效果會遠遠超出他的想象,所以他現在的心情更多的是懊惱,懊惱自己沒有提前來須彌靈山。

就在這種頗顯沉悶的氣氛中,所有人都靜靜坐著沒有說話,而酒肉和尚也只是一口一口的喝著酒,絲毫沒有動身的打算。過了大約半個時辰後,忽然在菩薩乘的道場駐地處傳來了一陣異常的法力波動,而這一股波動則像是鬧鐘一般將所有人叫醒起來。

“時候到了,走吧!”酒肉和尚將葫蘆塞子用力一塞,站起身,面容淡然,但語氣卻頗顯興奮的說道。

第二卷下 第六百八十八章 菩薩道場(上)

第六百八十八章菩薩道場(上)

金剛乘在須彌靈山的宗乘道場給人的感覺是富麗堂皇,讓人身處就會不由得生出一種敬畏之情、而菩薩乘的宗乘道場則讓第一眼見到它的人感到玄妙無比,因為其道場建在一個懸空的靈水湖上。//《》。《//

上古佛界的諸天神佛以**力從須彌靈山的靈脈祖根之中抽取四條原本應該延伸到佛界化為佛界大靈山的靈脈,運用上古神通將其定在了須彌靈山旁的虛空之中。久而久之就成了一個由靈水組成的巨大懸空湖泊,而其名字也取其形音之意,叫玄空湖。

由於有四條靈脈匯聚於此,使得此地的靈氣遠遠超出其他地方,和佛界宗乘的道統大靈山相比也絲毫不差,但因為其範圍比靈山要小得多,所以就靈氣密度而言,佛界的大靈山還遠遠無法與之相比。在玄空湖中,每一滴水珠都相當於一枚不如品的靈丹,若是將水珠凝結成靈液,便足以和下品靈丹相提並論,而且湖水每年都會凝結成數枚水靈珠,這些水靈珠既可以用來煉製法寶,也可以充當中品靈丹來服用。整個玄空湖可謂是一個取之不盡,用之不竭的大寶藏。

當年佛乘佔據須彌靈山的時候,也曾試圖在此湖之中建造道場。只可惜當時的玄空湖之中已經自然*無*錯*小說 M。qulEDu。cOM孕育出了一隻先天靈獸,而這靈獸實力超凡,足以和般若大成就者媲美,並且因