其中，第一篇和如今的基礎劍術沒有多少變化，只是有一點點細節上的差異。

後續四篇裡，第二篇在深化第一篇的同時，加入了身神的奧妙，以及一元穴竅的修行。

在繼續深化前者修持奧妙的同時，加入了質身的修行。

在前者的基礎上，加入了識感的修持。

至於第五篇，是對元神、心靈、身神、質身、識感的一個總結昇華。

不過，在修行的過程中，也不可能有人只修煉這一門劍術，就能證道的。

趙成的這門基礎劍術，主要只是提供了一個大致的框架，具體的血肉填充，乃至是框架的修正，都得靠修行者自己來。

從來都只有劍術去適應人，而無人完全按照劍術走。

同時，這一門劍術，也是罕見的無品級劍術，之所以沒有，不是品級太低，而是這已經是道，而不是術，所以無法評判。

開創這樣的一門劍術，趙成可謂是皓首窮經，花費的精力不少。

要知，炎黃百年，曾經無數英才合力，這才開創出了，最基礎的第一篇基礎劍術。

趙成僅憑一人之力，就開創出後續四篇。

當一些強者，見到後面四篇的法門，甚至比之前見到月上留字，更加的震撼。

許多時候，做減法，甚至比做加法，還要困難千百倍。

就場中這些人，給他們足夠的時間，開創出一門堪稱絕學神功的劍術，並不困難。

但這樣的絕學，也註定是入門艱難的，哪怕他們手把手的教，也不可能有多少人學會。

真正厲害的，是那種至簡，又至深的劍術。

這種劍術，哪怕普通人也很容易上手入門，之後可以靠著水磨的功夫，不斷的深入，最後一步步走到一個極深的領域。

人世間的劍道修行，其實不差高深的內容，高深的奧妙，差的是那種容易被人領悟的高深奧義。

同時，一些厲害的聖者，場中的幾個神話，也都感受到了後續幾個篇章的深邃含義，也明白了趙成的想法。

這五大篇章，各自對應一個境界，只要是那個境界的人，便一定可以入門。

但想要到修至高深處，卻是非得理解其中的哲學思辨。

那最精微的一點，似乎是一種損強補弱，以弱成強的理念。

先給予，而後索取，如此迴圈往復，直至最後，自身與眾生，皆達頂點。

而這種哲思，也意味著，西方一個國家的人，是很難理解這一點的，這是文化屬性上的差異。

許多國家，許多組織，都崇尚弱肉強食，極致的壓榨掠奪弱者，榨乾最後一滴血，以此補益自身，使得自身越來越強，弱者越來越弱。

這樣的文化，和趙成的哲思，無疑是矛盾的，但的確可以造就出強者來。

同時，這也不是誰對誰錯的問題，而是道不同不相為謀。

是一種大道之爭。

而在弱肉強食的理念下，誕生的強者，想要他們去理解損強補弱的道理，他們是不可能理解的。

自己的東西，憑什麼要給出去？！

強者擁有一切，締造一切，享受著一切的榮光，那才是正理。

或許，他們這種理念若是走通，的確也是一條路。

但如今的問題，卻是大道開闢，開天闢地的是趙成，他先行一步，開闢了後續的道路，沿著他的路走，將會容易數倍，能理解這一點的人，修行可以突飛勐進，因為前路已有，而理解不了的人，卻是隻能自己開闢道路了，參悟趙成的法門，或許可以有所收穫，但決計無法獲得裡面最核心，最深邃的東西。

這種情況下，天下人作何選擇，已經可想而知。