“嚯…”

如果說，之前武英殿中的口水戰，因為大家吵了大半個月都已經免疫，只是開胃小菜，如果說，宋天官的奇襲，還有點高官做派，像涓涓小流。

宋天官雖然，切中要害，並沒有說什麼過分的話，只是要求天子廢一條鞭法。

那麼，戴琮這番話，就如同狂暴的大雨一般，猛烈的襲來。

武英殿中的群臣都是驚訝的發出聲。很扯淡！很生猛！很囂張！指著頂頭上司說要砍了他的頭。聽的如同驚雷一般。

殷大中丞給手下的御史，嗆的很沒顏面，當即閉口不語。不再和戴琮糾纏。

他如果要和戴琮糾纏，這個時候，只需要出列，把官帽子脫下來，乞骸骨，做個姿態，自然會有人把戴琮訓斥下去。不可能，因為幾句話，就要砍重臣的腦袋。

正所謂，性格決定命運。殷大中丞此時退讓，同時就意味著，他喪失了角逐軍機處大學士之位的資格。給下屬罵的灰頭灰臉的大臣，怎麼當宰輔？

廟堂之上，處處皆是風險！一不留神就掉下去了。

工部尚書白璋微微一笑。競爭對手少了一個。他和賈環有私怨，可不願意賈環從天牢裡出來。說起來，這半年來，掀起改變朝政格局的巨浪，是晉王黨。他作為楚王黨，不過是跟著打算切一塊大蛋糕而已：他想進軍機處。

武英殿中同時意識到殷大中丞已經出局的人不少。通政使俞子澄笑了笑。

這時，一個清朗的聲音響起來，駁斥戴琮的觀點，“虛言邀名！問題的根源恰恰就在豐收時，銀貴谷賤上，而非在一條鞭法。不尋求解決根本問題，而指責一條鞭法，豈不是本末倒置？”

說著，對雍治天子道：“臣有一策，可從根本上解決穀賤傷農之事。臣奏請陛下鑄銀幣，流通天下。”從袖袋裡拿出一副紙，畫著袁大頭的圖案。

武英殿中，又是一陣驚歎。奇峰突起！

其實，殷大中丞被戴御史罵回去，只是等閒事。殿中的群臣，見慣**，頂多心裡感嘆幾聲。然而，戶部尚書衛弘的一番話，卻是讓眾人驚歎。

話說，關於一條鞭法的爭論，吵架吵到現在，利弊其實已經非常清楚。這叫做：真理越辯越明。到今天武英殿上來，就是要拿出實據，影響天子的判斷，即可取得勝利。

比如，剛剛宋天官拿出湖廣黃州府尹言的奏章。舉例子。而衛尚書，卻是給出一個修補一條鞭法漏洞的方案。這明顯是技高一籌。

衛尚書在朝廷中的口碑是：能臣。換言之，屬於技術性官僚。再加上他戶部尚書的身份，他說可以解決穀賤傷農這個問題，大家首先是相信他，繼而才是探討具體的問題。

這裡需要額外多說幾句衛尚書觀點裡面的門道。

所謂的銀貴谷賤。看過葉聖陶先生《多收了三五斗》的文章，大體都應該明白。就是豐收的時候，糧食價格很低，換不了幾塊銀元。

這不是一個經濟現象：供應大於需求。而是社會現象。這是盤剝。是統治階級利用“權力“對被統治階級的盤剝。

幾千年來，農民是什麼樣的情況呢？他們所有的收入，都是種地所得。叫做土裡刨食。而收入只能在糧食豐收時兌現。這裡就出現了一個問題：農民需要借貸，應付他們在糧食收穫前的日子。

而對於奸商們而言，這個時間視窗，就可以利用起來，做一個剪刀差，剪羊毛。平常借貸時借貨幣，豐收時，壓低糧食和貨幣的兌換價格。

王安石的青苗法，就是想要解決這個問題。但最終沒能解決。

所以，一條鞭法，規定糧食豐收時，交銀子，對農民而言又是一重盤剝。反對者，並非都是亂來，確實有缺陷，被人鑽了空子。國人的小聰明是最擅長鑽空子。