詩經中的：青青子吟，悠悠我心，官方解釋是這是對學校、同學的懷念。理解成女子對男子的思念是不行的。

賈寶玉則是大發議論。史湘雲、探春等人不時的和他說笑，辯論。

雖然寶玉在哪裡鬼扯，將工作效率下降了許多。但賈環在書桌後面只是笑一笑，並不去管寶玉。不過是一個想要求美女關注的小屁孩而已。但，抱歉，寶二哥，我不會給你點讚的。

書房裡正熱鬧的說著話，黛玉輕嘆道：“這句話解的好。”

寶玉連忙湊過去看。（未完待續。）

第兩百零六章　抄書（下）

林黛玉手裡的紙張，正在抄寫的是《論語…顏淵》中的一篇：哀公問於有若。

林黛玉說的是“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”這一句。

這句話的解釋：百姓富足，君主又怎麼會不富足呢？百姓不富足，君主又如何稱的上富足呢？

更深一層的解釋是：得與失，多與少，都是相對而言的。百姓富足了，君王才有可能從百姓那裡獲取更多。

若君王不體恤民情，不顧百姓生計，百姓生活無以為繼，又如何會去擁護君王？

而沙提學在後面的批語是：民既富於下，君自富於上。蓋君之富，藏於民者也；民既富矣，君豈有獨貧之理哉？有若深言君民一體之意以告哀公。

這是明代成化年會元王鏊在禮部會試中為“百姓足，君孰與不足？”寫的八股文。八股文是代聖人立言。好的八股文，作者對經義、字句的理解是非常深刻的。闡釋的非常到位。因而，沙提學會將這幾句摘錄在此，作為註解。

賈環的註釋是：國家財富與個人財富的辯證關係。有國富民窮，有國窮民富。比如：明朝。這句話體現的是儒家“民為貴”的民本、民生思想。國富且民強是最佳狀態。

一句短短的話，下面給出了四種註釋。當真是有“螺螄殼裡做道場”的做派。解釋的通透。治學要的就是這種精神。很令人驚歎。

林黛玉看到這四種註釋之後，因而很是驚訝。她不知道她父親會怎麼註解這句話，但應該無出其右。

寶玉拿過來看了看，發表議論：“這太過於牽強。反覆註解又何意義？還是沒有說明白。”

賈環哂笑一聲，“呵呵！”賈寶玉一貫是喜歡鬼扯、杜撰。但在真正的讀書人面前，他那點小聰明算什麼？也就糊弄下政老爹這種書沒讀通、讀透的人。

在賈府眾多姐妹面前，賈寶玉給賈環嘲笑一聲，就有點發急，瞪起研究，準備和賈環理論。

林黛玉搖搖頭，細聲道：“這解釋的是極好的。提學大宗師名不虛傳。環哥兒的舉人也是真本事。你是不如的。”

給林黛玉這麼一說，寶玉急紅了眼，“嚯”的站起來，對黛玉賭咒道：“妹妹這話說的。改明兒我也去考一個舉人回來。”

黛玉看寶玉一眼，將她的話說完，“我也是不及的。”她並沒有勸寶玉去科舉的意思。只是心裡得承認：環哥兒這個舉人功名確實過硬，實實在在考回來的，經義水平是很高的。她不如。寶玉不如。

寶玉氣勢一洩，偃旗息鼓，訕訕的站著，像黛玉賠笑，“妹妹…”

黛玉冷哼一聲，不理會寶玉。

書房裡的眾人頓時都鬨笑起來。丫鬟們也是各自笑。襲人心裡嘆口氣。寶二爺真是個不省心的。這又誤會林姑娘了。以為林姑娘向著環三爺。回頭不知道又鬧成什麼樣。

探春笑著圓場道：“你們兩個真真是歡喜冤家。二哥哥，你快坐下來吧。我們還得抄書，等會又到吃晚飯時間，三弟弟好茶好飯的招待我們，我們可是要盡心呢。”

如果王熙鳳在的話，多半是她來圓場。現在自是探春來說。