詩經中的:青青子吟,悠悠我心,官方解釋是這是對學校、同學的懷念。理解成女子對男子的思念是不行的。
賈寶玉則是大發議論。史湘雲、探春等人不時的和他說笑,辯論。
雖然寶玉在哪裡鬼扯,將工作效率下降了許多。但賈環在書桌後面只是笑一笑,並不去管寶玉。不過是一個想要求美女關注的小屁孩而已。但,抱歉,寶二哥,我不會給你點讚的。
書房裡正熱鬧的說著話,黛玉輕嘆道:“這句話解的好。”
寶玉連忙湊過去看。(未完待續。)
第兩百零六章 抄書(下)
林黛玉手裡的紙張,正在抄寫的是《論語…顏淵》中的一篇:哀公問於有若。
林黛玉說的是“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”這一句。
這句話的解釋:百姓富足,君主又怎麼會不富足呢?百姓不富足,君主又如何稱的上富足呢?
更深一層的解釋是:得與失,多與少,都是相對而言的。百姓富足了,君王才有可能從百姓那裡獲取更多。
若君王不體恤民情,不顧百姓生計,百姓生活無以為繼,又如何會去擁護君王?
而沙提學在後面的批語是:民既富於下,君自富於上。蓋君之富,藏於民者也;民既富矣,君豈有獨貧之理哉?有若深言君民一體之意以告哀公。
這是明代成化年會元王鏊在禮部會試中為“百姓足,君孰與不足?”寫的八股文。八股文是代聖人立言。好的八股文,作者對經義、字句的理解是非常深刻的。闡釋的非常到位。因而,沙提學會將這幾句摘錄在此,作為註解。
賈環的註釋是:國家財富與個人財富的辯證關係。有國富民窮,有國窮民富。比如:明朝。這句話體現的是儒家“民為貴”的民本、民生思想。國富且民強是最佳狀態。
一句短短的話,下面給出了四種註釋。當真是有“螺螄殼裡做道場”的做派。解釋的通透。治學要的就是這種精神。很令人驚歎。
林黛玉看到這四種註釋之後,因而很是驚訝。她不知道她父親會怎麼註解這句話,但應該無出其右。
寶玉拿過來看了看,發表議論:“這太過於牽強。反覆註解又何意義?還是沒有說明白。”
賈環哂笑一聲,“呵呵!”賈寶玉一貫是喜歡鬼扯、杜撰。但在真正的讀書人面前,他那點小聰明算什麼?也就糊弄下政老爹這種書沒讀通、讀透的人。
在賈府眾多姐妹面前,賈寶玉給賈環嘲笑一聲,就有點發急,瞪起研究,準備和賈環理論。
林黛玉搖搖頭,細聲道:“這解釋的是極好的。提學大宗師名不虛傳。環哥兒的舉人也是真本事。你是不如的。”
給林黛玉這麼一說,寶玉急紅了眼,“嚯”的站起來,對黛玉賭咒道:“妹妹這話說的。改明兒我也去考一個舉人回來。”
黛玉看寶玉一眼,將她的話說完,“我也是不及的。”她並沒有勸寶玉去科舉的意思。只是心裡得承認:環哥兒這個舉人功名確實過硬,實實在在考回來的,經義水平是很高的。她不如。寶玉不如。
寶玉氣勢一洩,偃旗息鼓,訕訕的站著,像黛玉賠笑,“妹妹…”
黛玉冷哼一聲,不理會寶玉。
書房裡的眾人頓時都鬨笑起來。丫鬟們也是各自笑。襲人心裡嘆口氣。寶二爺真是個不省心的。這又誤會林姑娘了。以為林姑娘向著環三爺。回頭不知道又鬧成什麼樣。
探春笑著圓場道:“你們兩個真真是歡喜冤家。二哥哥,你快坐下來吧。我們還得抄書,等會又到吃晚飯時間,三弟弟好茶好飯的招待我們,我們可是要盡心呢。”
如果王熙鳳在的話,多半是她來圓場。現在自是探春來說。