見，殿下會倚重舅父的。鄭家，依然還得由你來領頭啊。不過有句話我也跟舅父先提醒下，鄭家只要不三心二意，那鄭家的地位依然不會有改變的！”（未完待續。）

第436章　鄭表妹

大理寺位於長安城的西北，在皇城與宮城的西面，安遠門內的義寧坊內。安遠門在隋代稱為開遠門，

安遠門是長安郭城西城牆最北的一座城門，門外還樹有兩道里程碑立堠，上題“西極道九千九百里”，從長安的安遠門到西域之極有一萬二千里，從長安到西域的里程，就是自安遠門計起。

大唐的大理寺，就設定在安遠門內南側的義寧坊內。

義寧坊內在隋朝時，有宰相高熲的宅第。

李超還是頭一次來大理寺。

大理寺相當於唐朝的最高法院，古謂掌刑曰士，又曰理。漢景帝加大字，取天官貴人之牢曰大理之義。

在大唐，司法其實歸由三個部門管理，刑部掌管司法實務，大理寺管理囚禁，御史臺掌管糾察獄訟。

具體點，大理寺是中央最高審判機關，專門負責中央百官犯罪及京城徒刑以上的案件，對於徒刑、流刑以上的案件，還得交刑部複核，死刑由皇帝複核。徒刑和流刑都屬於比較重的刑罰，唐朝的五刑，笞杖徒流死，即鞭笞，擊杖，有期徒刑，流放，死刑。徒刑是要強制勞動的，流放大多在邊疆。

刑部掌管司法政令，兼有審判複核之職。御史臺是中央監察機關，掌管糾察，談何百官違法，並監督大理寺和刑部活動。

要說起來，大理寺相當於現在最高法，刑部類似於司法部，御史臺類似於最高檢和中極委了。

鄭善果做為滎陽鄭氏的當家人，原本是前途無量的，太子建成若繼位，他必然是宰相。

不過現在李世民當了皇帝，他就尷尬了。畢竟鄭家可不僅是支援太子這麼簡單，關鍵鄭家還是太子的外戚啊，鄭觀音可是建成的太子妃。

好在李超在其中幫忙說話，加之李世民也一樣的需要滎陽鄭氏這樣的頂級士族的支援，有李超在中間牽線緩和，鄭家迅速的棄暗投明，轉投到了李世民前效力。有李超做牽線，還起著擔保人的作用，李世民也比較快的啟用鄭家。

鄭善果雖然被免了太子左庶子、民部尚書職，但依然保留了大理寺卿這個九卿職。

鄭家在武德朝，已經取代崔家，成為五姓之首。不過這樣的千年豪門，也是現實的，李建成一倒，李超上門一牽線，鄭家立即就倒向了李世民。沒有絲毫的拖泥帶水，更沒有半點猶豫。

“最近鄭表姐還好吧？”

“家裡想把她接出宮來，不過她卻不願意，說要陪著建成。三郎，你說，建成會死嗎？”鄭善果說起這些話的時候，是那麼的自然。

“玄武門既然沒死，自然是不會死了，這個是可以放心的。殿下是那種雄心萬丈的人，殺太子只會有損他的名聲。不過，十年之內太子是別想出京了，也許十年後，他能出皇宮，在京城有座院子閒居。甚至二十年後，也許還能授封個郡王、國公之類的，出京到地方當個富貴閒王。”

李超對李世民這個人，也是有些瞭解的。狠的時候確實狠，但也是個比較能控制住自己的人。

建成、元吉，除非他們還要搞什麼謀逆之事，否則性命是無憂的。

“觀音就是捨不得那三個孩子。”

鄭觀音十六歲嫁給李建成，為他生了一子二女，長子長女還是五女，幾個孩子都還小。鄭家想要把鄭氏接出宮，以跟廢太子劃清界線，可鄭觀音卻不願意離開。

“鄭表姐是個有情有義的，其實鄭家也不用在意這些，表姐不願意，那就隨他吧。其實太子看中的是鄭家以後的表現，而不是之前。”

李超的