“陛下，這金幣上的頭像確實印的非常帥。”

“那是朕本來就帥。”張超心情很好，因此也非常的不要臉。

呂宋的黃金產量再次提高，而伊麗的金礦轉交到皇家手裡開採後，開採量也大大增加。

加上與羅馬等國的貿易順差賺取的黃金，今年的金幣鑄造量相當驚人。

皇家的民生銀行、工商銀行，都創造了鑄幣量新高。

最新式的張大頭金幣，含金量八成八，鑄造精美。

繼呂宋和伊麗兩大金礦產地爆金，張家的堪探隊又在膠州半島發現了許多金礦。

山東半島上的金礦儲量是相當豐富的，這是後來中國近代以前最大的金礦產區。張超根據自己的記憶把這一訊息告訴堪探隊，讓他們去尋找，結果功夫不負有心人，終於發現了。

山東半島的金礦儲量，比伊麗和呂宋已經堪明的金礦儲量還要多，已經躍升為大華朝第一大金礦。

這麼大的喜訊，使得皇家金礦堪探開採公司這家公司的股票都暴漲了好幾倍。

張超代唐稱帝之後，並沒有改變過去他跟承乾答成的協議。

發鈔權還是交給了中央銀行，當然，這個協議，對於已經當了皇帝的張超來說，也是有很大的好處。

不過張超並沒有因此擴大發鈔量，他依然維持著此前的協議，三年發一億，且發行的時候，把舊鈔回收。三年一屆，準備金達到兩千萬貫。

張超用一百萬兩黃金做為準備金。

嚴格控制紙鈔發行量還是有很大的好處的，這能極大的避免通貨膨脹。

徐惠不太明白張超為什麼那麼喜歡金幣。

“陛下富有四海，為何還對這黃白之物如此喜好呢？”

張超笑笑。

跟徐惠接觸的久了，他也看出來，這個文藝女青年，還算是個標準的儒家門人，對於經濟這方面是很大的弱項。

別看張超表面尊孔尊儒，但實際上張超不過是打著尊儒的名義，在對這個儒教進行著一點點的改造。

這甚至是一個全面性的改造，張超要打造一個全新的儒教。

用張超的來說，當然是要與時俱進。雖然孔聖等在一些哲學思想方面，很有創造性。

但在不少領域，他們其實也有許多短板。

更別說在科學這塊了，他們更是差的遠。

經濟、科學。

這是張超在對儒家進行改造的方向。

科學才是第一生產力，解放生產力才能發展經濟，這是已經證明過的。

儒，張超用的不過是他的某些思想，比如華夷之辨，比如大一統思想，比如安民方面的。

京師大隻是一個開端，也是一個孵化器。

當無數接受科學思想啟蒙的人走上一個個社會崗位，他們對社會的影響力，對儒家的影響力也會越來越大。

就如這麼簡單的一枚金幣。

徐惠看到的，和張超看到的就完全不同。

徐惠看到的金幣只是金幣，他認為皇帝不應當過分關注錢財，皇帝關注的應當是仁義這些。

而張超雖然也贊成儒家的仁和義，但他卻也關注金錢，因為仁義是目的，金錢卻是手段。

沒有手段，又如何達成目標呢？

許多儒生犯的錯，就是光有目標沒有手段，這無異於緣木求魚。

天天喊著強國喊著富民，可你連半點經濟手段都沒有，空談能夠強國富民嗎？當然不能。

一枚金幣，在張超的眼裡，延伸的是貨幣，然後是財政，然後是天下的經濟。

貨幣是經濟的媒介，是籌碼。

在商品經濟中，佔有著不可取代的重要地位。